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16. Mai 2013 - Viv ist Couch-Surferin und Touristen-Guide
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Weg-Wort vom 16. Mai 2013 Viv ist Couch-Surferin und Touristen-Guide Sie kennen Viv nicht, aber vielleicht diesen oder jenen Menschen, der sein Obdach verloren hat. Viv lebt seit einigen Jahren in London, lange als Obdachlose, wo sie in einem bestimmten Park ihre Bank hatte genau gegenüber derjenigen ihres Lebenspartners. Einige Monate wohnte sie auch in einer Paletten-"Wohnung" nahe an der Themse. Sie bestand aus 5 Eisenbahn-Paletten für Rückseite, Wände, Dach und Boden. Heute lebt sie mit ihrem Lebenspartner als Couch-Surferin bei einem guten Freund, verkauft mehrere Morgen pro Woche das Obdachlosen -Magazin und führt Touristen-Gruppen durch die Innenstadt von London. Eine ganz andere Art von Führung. Auf der Route, die wir mit ihr gegangen sind, hat sie uns mit ihrem Wissen total beeindruckt. Der Park hatte nicht nur eine offizielle Geschichte, sie erzählte von ihrem Leben im Park, wie jeder von ihnen seine Bank hatte. Sie erzählte von ihrer Paletten-"Wohnung" und dass das ganze Obdachlosen-Quartier feuchtfröhlichen Parties von jungen Damen aus den Aussenbezirken weichen musste. Der Durchgang beim Geschäftshaus bot früher bis zu 200 Obdachlosen einen trockenen Platz zum Schlafen, heute sind Gitter installiert und Tore werden geschlossen. Auch dass schlafende Obdachlose gern Opfer betrunkener Jugendlicher werden können, die sich einen Spass daraus machen sie mit Feuerzeug-Benzin zu übergiessen und anzuzünden. Es sei darum wichtig nicht allein zu nächtigen. Die Offenheit dieser Frau hat berührt ebenso wie ihr Wissen in Sachen "historischer" Fakten. Ich bin froh, dass ich neben Buckingham-Palace und Trafalgar Square auch anderes zu sehen und zu hören bekam. Es gibt eben nicht nur die Geschichte der Queen, sondern auch die Alltagsgeschichte der Unsichtbaren, der Obdachlosen zum Beispiel. Dass Jesus von Nazareth sich speziell für diese Menschen interessierte, sollte uns hellhörig machen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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15. Mai 2013 - Keine Ahnung
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Weg-Wort vom 15. Mai 2013 Keine Ahnung Es gibt dieses Unwissen, das zwar nicht vor eigener Dummheit schützt, aber hilft, seine Hände wirklich in Unschuld zu waschen. Es hält aber nicht lange an. Ich reiste mit meinen Konfirmanden und Konfirmandinnen nach England und war in dieser Zeit von fast allen Nachrichten abgeschirmt. Ich erfuhr also nichts vom Einsturz einer Textilfabrik in Bangladesh, bei dem Hunderte von Näherinnen umgekommen sind. Im Konfirmandenlager besuchten wir verschiedene Kirchen, so die in Canter-bury oder die Schweizer Kirche in London. Auch der Besuch des grössten Einkaufstempels in England stand auf dem Programm. Die KonfirmandInnen entwickelten eine grosse Lust möglichst viel zu möglichst günstigem Preis zu erstehen. Primark war die Top-Adresse. Kaum wieder in der Schweiz angekommen, hörte ich von dieser Katastrophe in Bangladesh: Hunderte von Todesopfern. In den Nachrichten wurde auch darüber berichtet, für welche Firmen diese Textilfabrik produziert hat: Primark war darunter. Ich war verblüfft über das zeitliche Zusammenfallen vom Einkauf meiner Gruppe, der Tragödie in Bangladesh und der engen wirtschaftlichen Verknüpfung von beidem. Ich weiss, ich muss nicht nach England, um zu erfahren, welche Kleider sauber hergestellt sind und welche unter katastrophalen Verhältnissen. Aber oft genug schieben wir das Wissen darüber so beiseite, dass wir es ganz leicht vergessen. Nicht so dieses Erlebnis: Es bleibt. Mein Einkauf entscheidet mit, ob in einem andern Land Menschen zu einem anständigen Lohn und in anständiger Umgebung arbeiten können. Ja eigentlich wissen wir es und das mit "keiner Ahnung" lässt sich auf die Länge nicht halten - vielleicht gehört es zum Selbstbetrug einer satten Gesellschaft. Oder anders und mit biblischen Worten gesagt: Nach dem Mord an Abel wird Kain gefragt: "Wo ist dein Bruder?" "Ich weiss es nicht. Bin ich denn der Hüter meines Bruders?" - Was antworten wir? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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14. Mai 2013 - Soviel du brauchst
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Weg-Wort vom 14. Mai 2013 Soviel Du brauchst Unter diesem Titel hat das Organisationskomitee zum 34. evangelischen Deutschen Kirchentag nach Hamburg eingeladen. Wir konnten daran teilnehmen und haben einen überaus sonnigen mit einer milden Meerbrise versetzten Kirchentag erlebt. Ein besonderes Gefühl kommt da hoch, wenn inmitten eines Grossstadtparks über 100'000 Menschen miteinander Gottesdienst und Abendmahl feiern. Für mich das Besondere daran war, dass der Gottesdienst bewegt hat, obwohl er nüchtern durchgeführt und keineswegs auf die Tränendrüsen gedrückt hat: Nüchtern, gut und bewegend und das ohne irgendwelche Eskalation oder Ohnmachtsanfälle von Menschen in Trance einfach mit der Frage oder Aussage: So viel du brauchst. Wie viel brauche ich? Wissen wir das so genau? Oder tauchen wir einfach ein in den Mainstream des Konsums, oder bewegen wir uns in einem der entsprechenden Zuflüsse. Von Mahatma Gandhi habe ich einmal gehört, dass er nach einem Besuch der Bahnhofstrasse, gesagt habe: Da hat es so viel, was ich nicht brauche. Seine Art auf Unnötiges verzichten zu können, war eine besondere. Sie ist nicht jedem Menschen zuzumuten. Was aber uns allen zuzumuten ist und auch zuzutrauen, dass wir uns ernsthaft fragen, was wir brauchen, um unser Leben menschenwürdig gestalten zu können. Vielleicht wagen wir uns dann auch an die Frage, was mein Nächster brauchen könnte. Und um das Ganze noch ein wenig spannender zu gestalten: Wir könnten uns mit der Frage beschäftigen, wann denn das, was ich brauche mit dem kollidiert, was der andere oder die andern brauchen. Als konkretes Beispiel können durchaus die prekären Arbeitsplatzverhältnisse in der Textilindustrie von Bangladesh dienen oder auch der Monatslohn der Näherinnen von 40 Dollar. Wir unterstützen diese Verhältnisse, wenn wir für uns günstige Kleider aus diesem Land kaufen. Ist das so viel sie brauchen? - Ist es das, was wir letztlich brauchen? Brauche ich das wirklich? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Hochgestapelt - 13. Mai 2013
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Weg-Wort vom 13. Mai 2013 Hochgestapelt Zurück von einer Hamburg-Reise, begleiten mich einige neue Eindrücke: Nirgends finde ich eine Pet-Sammeltonne. Ich lerne, dass in Deutschland auf allen Petflaschen ein Pfand erhoben wird. Die Hafenrundfahrt begeistert mich. Wir sehen die riesigen Containerschiffe und die vielen Kräne; eine unglaubliche Logistik ist nötig, damit das Ab- und Aufladen reibungslos funktioniert. Die Container werden auf den Schiffen und an Land hoch gestapelt. Und dann wird uns erklärt, dass ein Teil des Hafens zugeschüttet wird. Die Stadt Hamburg hat nicht mehr genügend Platz, um die Leercontainer zu lagern. Es gibt so viele leere Container, weil es billiger ist, neue in Asien herzustellen, als die Container leer zu transportieren. Was im Kleinen, bei den Petflaschen, funktioniert, ist im Grossen anscheinend nicht möglich. Die ganze kluge, durchdachte Logistik, und dann das! Wie wird hier gerechnet? Rohstoffe spielen offensichtlich keine Rolle, sie sind ja vorhanden. Und ich frage mich, ob der Import um so viel grösser ist als der Export? Entsteht so kein ungesundes Missverhältnis? Wie lange verkraftet unsere Erde diese Ausbeutung? Container werden in die Höhe gestapelt. Wir, die "Hochstapler", die oftmals nur uns und unsere Rendite sehen was bedeutet uns die Zukunft und der Zustand der Erde, die wir unseren Kindern und Grosskindern hinterlassen? Ich habe keinen Einfluss auf die Containerlagerung in Hamburg. Ich kann aber Pet auch ohne Depot recyceln, ich kann einheimische Produkte den importierten vorziehen, ich kann Dreifach-Verpackungen vermeiden und vieles mehr. Es gibt im Kleinen viele Möglichkeiten, um nicht zur Hochstaplerin zu werden. Hamburg hat mir sehr gut gefallen, diese Lektion aber, die werde ich nicht so schnell vergessen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Standpunkt - 10. Mai 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 10. Mai 2013 Standpunkt Mein Standpunkt ist da, wo ich stehe. Das Verrückte an der ersten Mondlandung war nicht nur, dass zum ersten Mal ein Mensch einen ersten Schritt auf dem Mond gemacht hat: es gab zum ersten Mal auch Bilder von der Erde von einem neuen Standpunkt aus. Ob ich unten am Berg stehe oder oben auf dem Gipfel, das macht einen sehr grossen Unterschied. Ob ich im Sand stehe, auf Felsen, auf einer grünen Wiese oder auf einer steinigen Strasse ist nicht dasselbe. Mir ist es wichtig, einen Standpunkt zu haben. Dass ich nicht stehen bleibe, ist mir genauso wichtig. Ich möchte mal unten am Berg stehen, mal oben auf dem Gipfel. Ich möchte Sand zwischen den Zehen aber auch mal felsigen Grund unter den Füssen spüren. Ich möchte auf steinigen Wegen aber auch auf weicher Wiese gehen. Ich bin überzeugt, dass der Standpunktwechsel meinen Horizont erweitert. Als der erste Mensch auf dem Mond stand und den blauen Planeten sah, änderte das nicht nur sein persönliches Weltbild alle Menschen konnten die Welt neu sehen. "Es ist wichtig, einen eigenen Standpunkt einnehmen und vertreten zu können. Genauso wichtig für unsere Weiterentwicklung ist es, ihn auch wieder aufgeben zu können." (Ernst Ferstl) Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Donnerstag - Auffahrt - 8. Mai 2013
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Weg-Wort vom 8. Mai 2013 Donnerstag - Auffahrt Sechs Wochen sind vergangen seit diesem verrückten Donnerstagabend, als Jesus von Nazareth mit ihnen gegessen hatte und dann verraten und verhaftet wurde. Entscheidendes passierte an jenem Tag - Entscheidendes wird an Auffahrt passieren. Viele der Menschen damals haben Jesus von Nazareth kennengelernt. Manche haben sich von ihm aus ihrer angestammten Umgebung und ihrer gewohnten Arbeit herausreissen lassen und sind mit ihm gegangen. Dieses "Mit ihm" hat Brüche bekommen durch den Verrat damals, das Weglaufen und auch durch die Kreuzigung. Das "Mit ihm sein" der Jünger hat nicht nur Brüche bekommen, es ist zerrissen. Aus dem Zerreissen der Beziehungen ist ein "Für uns" geworden. Die Jünger mussten sich von Jesus von Nazareth lösen, damit sie Jesus, dem Christus, begegnen konnten. - Und dann in den nächsten Tagen und Wochen: Begegnungen da und dort, ein neues "Mit ihm sein" baut sich auf, ein "Mit Christus sein". Es tat ihnen gut, half, mit dem Abschied klarzukommen. Und als ob er der Gefahr, vereinnahmt zu werden, vorbeugen wollte, verabschiedet er sich in den Himmel. Und wieder müssen die Jünger lernen das "Für uns" neu zu buchstabieren. Es gibt kein einfaches "Lass Jesus in dein Herz kommen", keine einfache Inbesitznahme Jesu: Wenn ich ihn in meinem Herzen habe, dann ist er bei mir! - Auch die Jünger konnten ihn nicht einschliessen, auch nicht in ihrem Herzen. Dieser Inbesitznahme von damals entzog er sich, warum sollte er sich heute einsperren lassen. Jesus entzieht sich, Christus entzieht sich: Sein Leben hat er gegeben für alle. Darum entzieht er sich dem Machtanspruch Einzelner. Deshalb lohnt es sich auch für uns nicht, in den Himmel zu starren, sondern auf die Welt, die uns als Menschen in den Fussstapfen Christi braucht. Sie braucht unsere tätige Frömmigkeit. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Mit leichtem Gepäck - 7. Mai 2013
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Weg-Wort vom 7. Mai 2013 Mit leichtem Gepäck Wer vom Pilgern erzählt, berichtet unumgänglich auch vom Schuhwerk und vom Gewicht am Rücken, das noch als sinnvoll angeschaut werden kann. Wer zu so einer Reise aufbricht, der überlegt sich gut, was sinnvoll ist mitzunehmen. Wer sesshaft ist, kann dies oder jenes über das Nötige hinaus anschaffen. Er muss es nicht weit tragen. Doch vieles, was uns unentbehrlich scheint, wird mit dem Gedanken ans Pilgern zur unendlichen Last. Da sind wir nun - sesshaft: Vieles ist angehäuft worden und erfreut unser Herz. Das ist das eine. Denken wir voraus an die Zeit unseres Todes, da haben wir ein Hemd an, das keine Taschen hat. Nichts vom Angehäuften können wir mitnehmen. Dazwischen das Pilgern: Ich kann nur mitnehmen, was ich tragen kann, was ich mehr als einen Tag lang tragen kann. Auf meine Lebensreise will ich nur mitnehmen, was ich tragen kann - denn nichts anderes ist unser Leben als eine Reise von Gott her zu Gott hin. Will ich also aufbrechen, innerlich wie äusserlich, muss ich mich lösen, lösen von Dingen und Menschen, die mir liebgeworden und ans Herz gewachsen sind. - Will ich also aufbrechen, innerlich wie äusserlich, muss ich mich lösen, lösen von Dingen und Menschen, die an mir haften wie Kletten, die mir das Leben schwer machen: Auch von ihnen muss ich mich lösen und manchmal weiss ich nicht, was schwieriger ist. Sich lösen, leichter werden, Belastendes zurücklassen, das ist für mich nicht ganz so einfach: Es ist so wie ein Aufstehen an einem kalten Wintermorgen - ohne Bodenheizung im Zimmer. Im Bett so kuschelig warm, draussen empfängt mich klirrende Kälte. Dann aber, ist man erst mal draussen, erwartet uns ein voller Tag. Sich lösen, leichter werden - das gilt für jeden Tag. Oder so wie's im Matthäus-Evangelium steht: "Sorgt euch also nicht um den morgigen Tag, denn der morgige Tag wird für sich selber sorgen. Jeder Tag hat genug an seiner Last. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Spurensuche - 6. Mai 2013
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Weg-Wort vom 6. Mai 2013 Spurensuche Ich habe Spuren des Frühlings gefunden. Die Apfelbäume blühen und der Flieder duftet und leuchtet. Ich habe Spuren meiner Grossmutter gefunden. Weingläser von ihr und eine "alte Ansichtskarte", die sie mir geschrieben hat, sind aufgetaucht. Ich habe Spuren von Wildtieren gefunden. Auf einem Waldspaziergang habe ich Wildschweinspuren entdeckt. In meinem Leben bin ich immer wieder auf Spurensuche. Wie und wo finde ich die Spuren Gottes? Gottesbeweise wollten schon viele Menschen erbringen. Genauso gab es Philosophen, die die Nicht-Existenz Gottes beweisen wollten. Brauche ich einen Gottesbeweis? Thomas der Zwilling oder Ungläubige, wie man ihn auch nennt, wollte greifen, um zu begreifen. Auch mir würde es einfacher gehen zu glauben, wenn ich das Unfassbare fassen könnte - vielleicht. An Gott glauben heisst, Gott erahnen, Gott erhoffen, Gott vertrauen aber nicht Gott beweisen, Gott wissen. Und wie sehen dann meine täglichen, kleinen "Gottesbeweise " aus? Wo erahne ich Gott? Wo vertraue ich IHM? Das Erwachen der Natur im Frühling! Die gelungene Konfliktlösung! Das Zwitschern der Vögel am Morgen, wenn ich noch verschlafen nach der Kaffeetasse taste! Das Lachen auf dem Gesicht des Arbeiters, der die Abfalleimer leert! Der Zugsausfall, der mich ins Gespräch bringt mit einem Pendlerkollegen! Die Begegnung mit der Spitalseelsorgerin! Gott hat Spuren in meinem Leben hinterlassen! Das ist mir Gottesbeweis genug. Das spornt mich an, auf Spurensuche zu bleiben. Ich bin gespannt, welche Spuren ich als nächstes finde. Ich bin sicher, sie führen mich zu Gott. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Spuren Gottes im Frühling - 3. MaI 2013
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Weg-Wort vom 3. Mai 2013 Spuren Gottes im Frühling Lange haben wir nach dem strengen Winter auf den Frühling gewartet. Nun ist er wie eine langersehnte Erlösung unversehens mit Macht ausgebrochen. Auch der erneute heftige Wintereinbruch hat ihn nicht mehr aufhalten können. Dazu kommt mir die kleine Geschichte über einen Frühlingsspaziergang von Heribert Haberhausen in den Sinn: "Opa", fragt Friederike, "woher wissen wir denn, dass es den lieben Gott gibt? Ich kann ihn doch gar nicht sehen?" "Es gibt so vieles, was du nicht sehen kannst, und doch ist es da", antwortet der Grossvater. "Komm mit!" Hand in Hand gehen die beiden durch die kleine Reihenhaussiedlung, in der sie wohnen. Die Luft ist warm, der Wind weht lau. Beim Nachbarn blühen die Krokusse. Die Weidenkätzchen stecken schon ihre Spitzen heraus. Bei Müllers wecken die Osterglocken die anderen Frühblüher auf. Die Tulpen haben die hellen Töne schon gehört und stecken ihre zarten Spitzen aus dem Boden. Der Forsythienstrauch öffnet seine leuchtenden Blüten. Bei Mohrs wachsen die meisten Blumen: die Primeln und Tulpen, aber auch die Veilchen und die Osterglocken schaukeln im Wind. Friederike schaut auf die Pflanzen, die den Winter vertrieben haben. "Den Frühling", sagt der Grossvater, "kann man nicht sehen, aber die Bäume, Sträucher und Blumen, die ihn dir verkünden. So kann man auch Gott überall in dieser Welt spüren." Wahrscheinlich klingt Ihnen diese Kindergeschichte zu fromm. Sie entdecken in der Natur und in Ihrem Leben nicht so leicht Gottes Spuren. Aber der Kraft des frühlingshaften Aufbruchs in der Natur können Sie sich wohl nicht entziehen. Sie will auch in Ihnen neue Hoffnung wecken. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Santiago - 2. Mai 2013
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Weg-Wort vom 2. Mai 2013 Santiago Pilgern und Wallfahren ist in unserer Zeit beliebter denn je über die Konfessionen hinaus. Alle Religionen kennen diese Suche nach heiligen Orten, nach göttlicher Nähe und nach sich selbst. Im Wallfahren steckt ein Stück Abenteuer, aber auch die Hoffnung auf Heilung von seelischen und körperlichen Leiden. Eine der berühmtesten westeuropäischen Pilgerrouten ist der Jakobsweg. Er führt von Deutschland und Österreich durch die Schweiz nach Santiago de Compostela. Der hl. Jakobus, oder spanisch Santiago, wird im Neuen Testament als Apostel Jakobus der Ältere erwähnt. Nach der Legende soll er auch in Spanien missioniert und im westlichsten Zipfel von Galicien begraben worden sein. Aufgrund dieser zweifelhaften Legende ist Santiago zum christlichen Pilgerzentrum des Abendlandes geworden. Die Pilgerreise zum Grab des Apostels lockt noch immer zahlreiche Pilger, aufzubrechen und jenseits von Konfession und Religion den Weg der Gottsuche unter die Füsse zu nehmen. Auch ich bin vor Jahren mit meiner Frau zusammen dem Jakobsweg nachgegangen, allerdings nicht zu Fuss, sondern mit dem Auto. Es ist ein faszinierendes landschaftliches, kulturgeschichtliches und auch religiöses Erlebnis gewesen. Uns ist dabei in Pamplona das Auto aufgebrochen worden und man hat uns ausgeraubt wie häufig auch die mittelalterlichen Pilger. Der alte Jakobsweg ist heute wieder zum Anziehungspunkt geworden für Menschen, die pilgernd unterwegs sein wollen. Denn: Leben heisst unterwegs sein. Glauben heisst aufbrechen, wie Abraham, sich auf neue menschliche und religiöse Erfahrungen einlassen. Glaubensgemeinschaft ist geistliche Weggemeinschaft. Sind wir Kinder Abrahams? Oder sind wir hoffnungslos sesshaft geworden? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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