[Wegwort] 15. März 2007

Weg-Wort vom 15. März 2007 Zum fünften Gebot: Lebensqualität durch ein richtiges Verhältnis zwischen den Generationen Die zehn Gebote begründen und begleiten die Freiheit des Menschen vor Gott und den Mitmenschen. Steht dieser Behauptung nicht gerade das fünfte Gebot entgegen, wenn es fordert: „Ehre deinen Vater und deine Mutter, auf dass du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt“ (Ex 20,12). Rechtfertigt dieses Gebot nicht patriarchale Verhältnisse? Muss dieses Gebot nicht als archaisch und überlebt fallen gelassen werden? Die Bedeutung des fünften Gebots erschliesst sich bereits vom Wort „ehren“ her. Es heisst hier nicht: „Gehorche deinen Eltern“, sondern „ehre“ sie. Jemanden „ehren“ heisst im Hebräischen, ihm „sein Gewicht lassen“, ihn ernstnehmen, ihn nicht leichtfertig unterschätzen. Die Versuchung der jüngeren Generation besteht seit je her darin, dass sie in einem bestimmten Stadium ihrer Welt- und Selbsterfahrung die Eltern, die Älteren, das Frühere überhaupt, unterschätzt. Bisweilen wird sogar der totale Bruch mit dem Vergangenen gesucht. Dieser Haltung stellt sich das fünfte Gebot entgegen. Es verherrlicht die überlieferten Autoritäten nicht, aber es fordert, dass die Eltern, dass die Vorangegangenen nicht grundsätzlich zu unterschätzen sind. Die Stimmen der Väter und Mütter, das geschichtliche Erbe sind ernst zu nehmen, gerade auch dort, wo man eigene Wege einschlägt. Das fünfte Gebot vertritt die Auffassung, dass der Weg zur Freiheit von Anfang an unnötigerweise belastet ist, wo er über die Köpfe der Vorangegangenen hinweg beschritten wird. Menschliche Freiheit wächst nur in einem dialogisch-kritischen Verhältnis zu Müttern und Vätern, auch im Glauben. Das fünfte Gebot ist das erste Gebot, das auf eine Verheissung hin orientiert ist: „Ehre Vater und Mutter, auf dass du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt“. Mit dem verheissenen Land ist zunächst ganz konkret das sogenannte „Gelobte Land“ gemeint, also ganz reale irdische Lebensbedingungen. Es geht aber auch um die Verheissung von Lebensqualität, um Erneuerung und Vertiefung der Lebensmöglichkeiten. Das Wohlergehen ist gebunden an das richtige Verhältnis zwischen den Generationen, ja zwischen den Menschen überhaupt. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche