Weg-Wort vom 16. März 2007 Zum sechsten Gebot: Das Leben des Mitmenschen umfassend schützen Kein Gebot scheint selbstverständlicher und allgemeiner bekannt als das sechste Gebot: „Du sollst nicht morden“ (Dt 5,17)! Und dennoch ist kein Gebot ohnmächtiger gegen die schreckliche, alltägliche Wirklichkeit als dieses Gebot. Es scheint zum Leben zu gehören, dass es von der Tötung anderen Lebens lebt. Der Kern des Gebotes richtet sich auf ein ungesetzliches Töten und sagt: Wer sich auf eigene Faust am Leben eines Mitmenschen vergeht, vergeht sich am „Bilde Gottes“, also an der von Gott selbst gegebenen und garantierten Würde des Menschen. Die Bibel blickt aber nicht nur auf die letzte Möglichkeit und Wirklichkeit menschlichen Versagens, sondern fragt und geht weiter, reflektiert innere und äussere Zusammenhänge des Tötens. So setzte bereits das Alte Testament dem Hang zur Rache eine Grenze. Der Rechtssatz des „Aug um Auge, Zahn um Zahn“ (Ex 21,14) tönt unbarmherzig. Aber er ist bereits ein Versuch, dem Ausarten des Tötens zu wehren, eine ungezügelte Rache einzudämmen. Die Strafe muss dem Vergehen angemessen sein. Im Neuen Testament wird diese Linie fortgesetzt und auf eine unerhörte Weise vertieft. Jesus sagt in der Bergpredigt: „Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt worden ist: Du sollst nicht töten; wer aber jemand tötet, soll dem Gericht verfallen sein. Ich aber sage euch: Jeder, der seinem Bruder auch nur zürnt, soll dem Gericht verfallen sein“ (Mt 5,22). Jesus bezieht die Wurzeln des Tötens ein, die in einem zürnenden, rachsüchtigen, hasserfüllten Herzen liegen. Deshalb versucht er seinen Hörern die unbedingte Pflicht zur Versöhnung einzuschärfen. Die Versöhnung darf nicht verschoben werden. Damit wird die Frage nach einer positiven Überwindung des Bösen gestellt. In der liebenden Hinwendung zum Nächsten, durch ein vielschichtiges Engagement für das Gute soll eine lebensgefährdende Zerstörung überhaupt ausgeschlossen werden. Martin Luther sagt im Grossen Katechismus: „Wir verstossen gegen das „Du sollst nicht töten’ nicht nur dort, wo man Böses tut, sondern auch dort, wo man das mögliche und nötige Gute nicht tut.“ © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche