Weg-Wort vom 3. März 2008 Glaube in einer säkularen Welt Im Zuge der Aufklärung und der europäischen Moderne wurde das Religiöse zunehmend aus den öffentlich relevanten Bereichen ins Private verdrängt. Eine entsakralisierte Welt empfand sich nicht mehr als religiös. Der biblische Gott aber ist immer schon ein Gott, der seine Differenz, seine Transzendenz der Welt gegenüber betont und sie so frei gibt, Welt zu sein. Ihre Heiligkeit besteht vielmehr darin, dass sie als Welt – als endliche, unvollkommene und fehlerhafte – von Gott bejaht und geliebt wird. Als je eigenständige Partner können sich die säkulare Gesellschaft und die Religion leichter gemeinsam verbünden, wenn es darum geht, die Würde des Menschen zu achten und der Welt eine humane Zukunft zu sichern. Heute wird vielerorts von einer Wiederkehr der Religion gesprochen. Eine internationale Studie bezeichnet zum Beispiel 80 Prozent der Schweizerinnen und Schweizer als religiös. 77 Prozent beten regelmässig, 34 Prozent täglich. 92 Prozent von ihnen finden, dass jede Religion einen wahren Kern habe, und dass man allen Religionen gegenüber offen sein soll. Diese Studie steht allerdings im Widerspruch zur Aussage des Papstes, der die westliche Christenheit in einer Glaubenskrise wähnt. Vielleicht aber ist weniger von einer Krise des Glaubens als eher der Institution auszugehen. Darauf mag hindeuten, dass nur 11 Prozent der Befragten wöchentlich einen Gottesdienst besuchen. Der Profet Jeremias (31,33) lässt Gott zu seinem neuen Bund mit den Menschen sagen: „Ich werde ihnen mein Gesetz nicht auf Steintafeln, sondern in Herz und Gewissen schreiben“. Die religiösen Menschen von heute sind mündiger und eigenständiger geworden. Die Verantwortlichen der Kirchen tun gut daran, dies ernst zu nehmen und gemeinsam mit den Menschen den Weg des Glaubens zu gehen. Denn nach dem Theologen Dietmar Bader sind religiöse Menschen oft „Menschen, die einen Sinn haben für das, was nicht sofort ins Auge springt, die hinter die Fassaden schauen, die offen sind für die Kostbarkeit und Zerbrechlichkeit des Lebens, die ein Gespür haben für die Auswirkungen, für die Folgen dessen, was augenblicklich geschieht, die eine Vorliebe gerade für die Menschen haben, die sich in irgendeiner Weise schwer tun.“ Und es sind oft Menschen, die erfahren haben, dass ihr Glaube sie trägt, in schweren wie in guten Tagen, die darauf vertrauen, dass Gott mit ihnen ist, was immer geschieht. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey www.bahnhofkirche.ch