Weg-Wort vom 13. März 2007 Zum zweiten Gebot: Verwechsle nicht Gott mit deinen Gottesbildern! Alles, was wir wahrnehmen, wird durch unsern Blick gefärbt. Wir können nichts erleben und verstehen, ohne es in Worte zu fassen. Mit dem Wort stellt sich sogleich ein Bild ein. Mache ich mir von einem Freund kein Bild, so bleibt unsere Freundschaft im rein Abstrakten, ohne Leben. Mache ich mir aber ein Bild von ihm, so laufe ich Gefahr, ihn zu fixieren, indem ich ihn auf meine Wünsche und Vorstellungen festlege. Ich halte mich nicht mehr offen für eine neue Begegnung mit ihm. Das gleiche gilt auch für die Wirklichkeit Gottes. Immer fällt der Schatten des Menschen auf das Bild, das er von Gott entwirft. Jedes Gottesbild spiegelt eine Vielfalt menschlicher Züge wider. Wir haben ein Bedürfnis nach Bildern, auch nach Bildern Gottes und göttlicher Dinge. Aber auch beim Gottesbild laufe ich Gefahr, Gott mit meinen Bildern von ihm zu verwechseln. Wenn ich ihn Vater oder Mutter nenne, übertrage ich meine Vorstellungen vom Vater- und Muttersein auf ihn. Ich glaube, genau zu wissen, wie er ist und wie er reagieren müsste. Dieser Gefahr wehrt das zweite Gebot, wenn es da heisst: „Du sollst dir kein Gottesbild machen“ (Ex 20,4). Damit ist nicht gemeint, dass ich mir Gott nicht in menschlichen Bildern vorstellen darf. Wir können ja gar nicht anders. Aber das zweite Gebot tritt dafür ein, dass ich stets damit rechne, dass Gott grösser ist als meine Bilder von ihm, dass kein Bild ihn ganz einfangen kann. Deshalb möchte das zweite Gebot mich auch ermuntern, meine Gottesvorstellungen immer wieder selbstkritisch zu hinterfragen. Das ist vor allem dort gefordert, wenn ich feststelle, dass diese etwa seit den Tagen meiner Kindheit festgefahren sind. Wie oft schleppen wir zum Beispiel Vorstellungen von Gott herum, die aus einem Kinderbuch oder einer bebilderten Schulbibel für das zweite Schuljahr stammen. Etwa das Bild von Gott als dem alten Mann mit dem weissen Haar. Fixierten, festgefahrenen Bildern von Menschen wirkt die Liebe am wirksamsten entgegen. Sie ist lebendig, geduldig, offen für Neues. Die Liebe befreit aus jedem Bildnis. Sie macht uns bereit, einem Menschen zu folgen in allen seinen Entfaltungen. In der Liebe erfahrene Menschen wissen: Das ist das Erregende, Spannende, dass wir mit den Menschen, die wir lieben, nicht fertig werden. Das gilt auch von Gott. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche