Weg-Wort vom 26. April 2006 Der zweite Atem „Tief Luft holen! Dazu braucht es einen langen Atem.“ – So sagen sich manche, wenn sie vor einer Herausforderung stehen, die Geduld und Durchhaltevermögen erfordert. Der Atem ist ein Bild für die Energie, die in uns steckt, die uns ganz automatisch zufliesst – wir wissen nicht woher. Und dann gibt es immer wieder Tage, da sind wir furchtbar kurzatmig, so richtig kraft- und saftlos, die einfachsten Dinge gehen uns schwer von der Hand. Ausdauersportler beschreiben in diesem Zusammenhang das Phänomen des „zweiten Atems“: Eine Energie, die ihnen zufliesst, während sie in einer Durststrecke gerade mit dem Aufgeben kämpfen. Und dann geht es – wider Erwarten – doch. Der „zweite Atmen“ ist deswegen geradezu sprichwörtlich geworden – im realen, auch im übertragenen Sinn. Vielleicht ist es Jesu Freunden nach seinem Tod genauso gegangen. Sie waren begeistert mit Jesus unterwegs, schmiedeten Pläne für die Zukunft, wollten die Welt verändern – doch mit dem Tod Jesu schien alles aus zu sein. Die ehemaligen Fischer kehrten zurück zu ihrer Arbeit an den See Tiberias, in ihre alte Welt. Der biblische Text schildert ihren Zustand mit den Worten: „in dieser Nacht fingen sie nichts“ (Joh 21,3). In ihnen ist es Nacht, dunkel; es quält sie die Frage: „War alles umsonst?“ Und da hinein geschieht das Wunder der Verwandlung! Da ist etwas geschehen, das ihnen einen „zweiten Atem“ gegeben hat, neuen Lebensmut; die Kraft, sich aufzumachen und wider besseres Wissen oder wider allen Augenschein aufzubrechen. Der „zweite Atem“, das waren intensive Erfahrungen, dass Jesus auf neue Weise bei ihnen ist, dass sie vor einem neuen Anfang stehen. Der „zweite Atem“, das sind die Erzählungen von anderen Begegnungen mit Jesus: der Auferstandene begegnet den Frauen, beim leeren Grab im Garten der Maria von Magdala. Den zwei Männern, die aus Jerusalem nach Emmaus weggehen. Und seine Botschaft ist eine Botschaft, die Mut macht und neuen Atem, neues Leben schenkt: „Fürchtet euch nicht“! Die Berichte von solchen Begegnungen können auch bei uns heute erloschene Leidenschaft wieder anfachen. Sie machen deutlich, dass es in unserem Glauben zunächst nicht um Moral und Gesetzesvorschriften geht, sondern um Hoffnung, Befreiung und Erlösung – um neuen Atem. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche