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16. Mai 2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 16. Mai 2007 Der Erde Sorge tragen (Psalm 93) Wir könnten den 93. Psalm auch überlesen. Er ist so kurz. Er hat nur fünf Verse. Das Thema, das er behandelt, füllt auch andere Psalmen und dort meist ausführlicher und klarer. Wie gesagt, wir könnten diesen 93. Psalm vergessen, wenn, ja wenn da nicht dieser Vers wäre: Wie fest ist die Erde gegründet! Nie stürzt sie ein. (Ps 93.1c) Fast möchte ich sagen: Wir wissen es anders! Unsere Wissenschaftler sagen uns relativ genau, wie lange die Sonne die Erde noch bescheinen wird. Danach ist Leben auf der Erde nicht mehr möglich! Die Wissenschaftler haben auch ein beängstigendes Bild davon, was die Klimaerwärmung bewirken wird. Sie können uns auch ausrechnen, bis wann die Erdöl- und Erdgasvorräte reichen. Wie lange es dauert, bis es keinen Wald mehr gibt auf der Welt, wenn wir nicht schon lange notwendige Massnahmen ergreifen. Sie sagen uns auch, welche Krankheiten uns einholen werden, wenn wir nicht vorsichtiger und sparsamer mit unserer Chemie und unseren Medikamenten umgehen. Meine Bild ist: Die Erde steht nicht fest gegründet! Und sie steht in der Gefahr, schon bevor die Sonne erlöscht, einzustürzen! Ich mag darum nicht über den Witz lachen, wo sich zwei Planten treffen, und der eine zum anderen sagt: Mir geht es schlecht! Ich habe homo sapiens! Darauf der andere: Du, ich kann dir sagen, das geht von selbst vorbei! Die Erde hat den homo sapiens! Und wenn wir nicht schnellstens auf den König der Welt hören, so wird Gott im 93. Psalm genannt, dann ist es endgültig aus mit uns, mit dieser Welt. Seine Schöpfung ist sein Haus. Und wir müssen dieser Schöpfung endlich Sorge tragen. Was du an Weisungen gabst, hat sich als zuverlässig bewährt. Es sei dein Haus, Herr, für alle Zeiten geheiligt. (Ps 93.5) Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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15. Mai 2007
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Weg-Wort vom 15. Mai 2007 Musik und Lieder (Psalm 92) Ohne Musik, ohne Lieder kann ich nicht leben. Mir geht zwar jedes Rhythmusgefühl ab, die Blockflöte konnte ich auch nie richtig spielen, - und ein anderes Instrument zu lernen, traute ich mir nie zu. Aber ich höre Musik, wo immer es mir möglich ist. Meine grosse Liebe gehört dem Blues, dem Rhythm&Blues, Soul und Funk. Ich weiss nicht warum, aber diese schwarze Musik spricht mein Herz und meinen Bauch ganz direkt an. Ich verstehe sie und sie stellt mich auf. Danach gilt meine Liebe der barocken Musik, vor allem der Musik von Bach und Händel, und dann dem melodiösen Jazz, Rock und Pop. Und last but not least gilt meine Liebe den Kirchenliedern! Musik bewegt mich. Lieder begleiten mich. Im 92. Psalm heisst es: Gut ist es, Herr, dir zu danken und deinem Namen Lob zu singen, du Höchster, frühmorgens schon deine Gnade und nachts noch deine Treue zu verkünden zur Zither, zur Harfe, zum Klang der Leier. (Ps 92.2ff) In einer meiner ersten Kirchgemeinden, wo ich als Pfarrer amten durfte, habe ich gelernt, die alten Kirchenlieder zu lieben und zu schätzen. Ihre Worte und Melodien begleiten mich durch jeden Tag. Drei von ihnen möchte ich ganz besonders erwähnen: Am Morgen: Die helle Sonn leucht jetzt herfür, / fröhlich vom Schlaf aufstehen wir. / Gott Lob, der uns in dieser Nacht / behüt hat vor des Teufels Macht. (Text: Nikolaus Herman, 1560 / Melodie: Melchior Vulpius, 1609; RKG Lied 562) Durch den Tag: Sollt ich meinem Gott nicht singen? Sollt ich ihm nicht dankbar sein? / Denn ich seh in allen Dingen, wie so gut ers mit mir mein. / Ist doch nichts als lauter Lieben, das sein treues Herz bewegt, / das ohn Ende hebt und trägt, die in seinem Dienst sich über. / Alles Ding währt seine Zeit, Gottes Lieb in Ewigkeit. (Text: Paul Gerhardt, 1653 / Melodie: Albrecht Peter Bertsch, 1825; RKG Lied 724) Am Abend: Der Tag, mein Gott, ist nun vergangen / und wird vom Dunkel überweht; / am Morgen hast du Lob empfangen, / zu dir steigt unser Nachtgebet. (Text: Gerhardt Valentin, 1964 nach The day Thou gavest, Lord, is ended von John Ellerton, 1870/71 / Musik: Clement Cotterill Scholefield, 1874; RKG Lied 605) Welche Musik begleitet Sie durch den Tag? Welche Lieder sind Ihnen ans Herz gewachsen? Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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14.05.07
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Weg-Wort vom 14. Mai 2007 Das was grösser ist als wir Der Klimawandel sorgt derzeit für heisse Köpfe: Er beschert uns offenbar nicht nur einen Hochsommer im April, sondern erhitzt auch ganz gehörig die Gemüter. (Edmund Arens) Wir haben das Antlitz der Erde in relativ kurzer Zeit radikal verändert, Ressourcen geplündert, Luft, Boden und Meer verschmutzt. Wir laufen Gefahr, in das Geheimnis des Gleichgewichts des Lebens nachhaltig einzugreifen und teilweise unwiederbringlich zu zerstören. Der folgende Text von Chiparopai, einer weisen Yuma-Indianerin, lässt uns nachdenklich werden: Woher wüssten wir, wie wir leben sollen, wenn wir nicht an etwas glaubten, das grösser ist als wir? Wer würde uns lehren zu leben? Wer sagt dem Baum, wann die Zeit kommt, seine kleinen Blätter auszutreiben? Wer sagt den Drosseln da, dass es warm geworden ist und sie wieder nach Norden fliegen können? Vögel und Bäume hören auf etwas, das weiser ist als sie. Von sich aus würden sie es niemals wissen. Oft sitze ich allein in der Wüste und schaue die Lilien an und all die hübschen kleinen rosa Blüten und frage mich: Wer hat euch gesagt, dass es Frühling ist und dass ihr blühen sollt? Und ich denke und denke nach, und immer komme ich auf dieselbe Antwort. Das was grösser ist als wir, lehrt alle Lebewesen, was sie tun sollen. Wir sind wie die Blumen. Wir leben und wir sterben, und aus uns selbst heraus wissen wir nichts. Aber das, was grösser ist als wir, lehrt uns lehrt uns, wie wir leben sollen. (1905) Ist das geheimnisvolle Verschwinden der Bienen (teilweise mehr als die Hälfte des Bestandes) ein Anzeichen für die Veränderung des Gleichgewichts des Lebens? Wissen sie vielleicht den Weg ihres Überlebens nicht mehr? Wir haben die Erde behandelt, als wäre sie unser Eigentum. Wir haben sie fast grenzenlos benutzt für unsere grösstmögliche Entfaltung und die Erfüllung all unserer Vorstellungen und Wünsche. Wir haben dabei vergessen, dass die Welt nicht unser Werk sondern Gottes Schöpfung ist. Das was grösser ist als wir lehrt alle Lebewesen, auch uns, die gottgewollte Ordnung der Schöpfung mit dem ihr innewohnenden Gleichgewicht des Lebens zu erhalten und nach ihr zu leben. Bei der Bewahrung der Schöpfung geht es um ihre gerechte und ökologisch saubere Nutzung, um die konkrete Lebensmöglichkeit für alle Menschen und für alle Geschöpfe auf der ganzen Welt, um den dafür nötigen Frieden und sozialen Ausgleich. Es braucht die Erwärmung unserer Herzen für die gesamte Schöpfung Gottes, um der Erwärmung des Klimas Einhalt zu gebieten. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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11. Mai 2007
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Weg-Wort vom 11. Mai 2007 Behütet (Psalm 91) Wer im Schutz des Höchsten wohnt, vom Allmächtigen beschirmt wird, der nennt den Herrn meine Zuflucht und meine Burg, mein Gott, auf den ich vertraue. (Ps 91.1f) Mit diesen Worten des Vertrauens in Gott beginnt der 91. Psalm. Und er verstärkt das noch: Hast du den Höchsten als deinen Beschützer, dann wird dir nichts Böses geschehen, kein Unglück wird sich deinem Haus nähern. (Ps 91.9bf) Und wenn das Böse doch geschieht? Wenn das Unglück trotzdem kommt? Die Antwort hat mir eine Mutter von drei primarschulpflichtigen Kindern gegeben. Aus heiterem Himmel wurde bei ihr ziemlich fortgeschrittener Krebs festgestellt. Als ich sie im Spital besuche, sagt sie mir im Lauf des Gespräches: Ich denke, der Krebs ist nicht das Böse, das Unglück, das mir geschieht. Er ist nur unangenehm, beängstigend und schmerzhaft. Das Böse und das Unglück wäre es, wenn ich mich jetzt von Gott lossagen und einfach aufgeben würde! Ich kämpfe mit ihm gegen die Krankheit für mein Leben und meine Familie! Und wenn es nicht gelingen sollte, kämpft er für mich weiter! Was für eine Zuversicht! Was für ein Vertrauen in Gott! Im 91. Psalm heisst es: Denn er gibt seinen Engeln deinetwegen Befehl, dass sie dich auf allen deinen Wegen behüten. Sie sollen dich auf ihre Hände heben, damit dein Fuss nicht an einen Stein stösst. (Ps 91.11f) So sieht das Leben mit einem tiefen Vertrauen in Gott aus! Was für eine Zuversicht, was für eine Kraft liegt da drin! Ich wünsche uns allen den Mut, uns auf diesen Weg mit Gott zu begeben! Möge sein Segen mit uns allen sein! Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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10. Mai 2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 10. Mai 2007 Mit dem Herzen sehen lernen Seit etlichen Jahren ist die Redewendung im Umlauf: Aus dem Bauch heraus reagieren. Damit meint man, den Zugang finden zu seinen Empfindungen und Gefühlen. Von östlichen Meditationslehren her nimmt man auch an, dass die Mitte des Menschen im Bauch ist. Diese Redeweise nimmt einiges auf, was in der Tradition mit Herz gemeint ist. Das Wort Herz gehört zu unseren Urworten und entzieht sich einer genaueren Umschreibung. Herz steht für das Innerste der Person, für die Mitte des Menschen als Quellgrund seiner Gesinnung und seines Handelns, vor allem seiner Liebe. Im Herzen wurzeln die Empfindungen und Affekte. Die Bibel sieht das Herz als entscheidendes Organ der Gottesbeziehung. Im Herzen ist der Mensch offen auf Gott hin. Von Maria heisst es nach der Geburt ihres Kindes: Sie bewahrte alles in ihrem Herzen (Lk 2,51). Maria hat das ganze Geschehen um ihr Kind nicht mit ihrem Verstand fassen können. Mit dem Herzen hat sie es aufgenommen, richtig verstanden und gedeutet. Das Erwägen in ihrem Herzen brachte sie einen Schritt vorwärts. Diese Aussage zeigt auch, wie Maria das Glauben lernte. Ihr Glaube wuchs durch erwägendes Nachdenken und Meditieren. Sie vertiefte sich in das Wort der Schrift. Mit dem Herzen betrachtete sie aber auch ihr Leben und ihren Alltag, um in ihnen Gottes Spuren, Gottes Schriftzüge zu entdecken. Im Beten und Meditieren können wir uns ein Sehenlernen mit dem Herzen aneignen. Alles, was für das Leben bestimmend werden soll, muss meditiert und in den Tiefenschichten des Herzen und der Person aufgenommen werden. Das wiederholende Beten zum Beispiel des Unser Vater/Vater unser kann eine Übung sein, in die Geheimnisse des Glaubens und des Lebens einzudringen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
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Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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09.05.07
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Weg-Wort vom 9. Mai 2007 Gelassenheit Manchmal wünsche ich mir mehr Gelassenheit, wenn ich mich wieder einmal zu sehr aufrege. Handkehrum aber auch mehr Lebendigkeit und Engagement, wenn ich mir etwas nicht so recht zutraue. Wir sind bestrebt, unser Leben so weit wie möglich selbst zu bestimmen und nach unseren Vorstellungen und Wünschen zu gestalten. Je mehr wir aber alles im Griff haben wollen, desto mehr laufen wir Gefahr, einem anstrengenden Aktivismus zu verfallen und uns zu überfordern. Es ist eine grosse Kunst, das richtige Mass an Gelassenheit für unser Leben zu finden. Gelassenheit hat mit lassen zu tun, mit: loslassen zulassen etwas offen lassen geschehen lassen jemandem etwas überlassen wachsen lassen sich auf jemanden verlassen. Gelassenheit braucht Übung. In unserem Alltag können wir sie ausprobieren, wenn wir uns dem Fluss des Lebens überlassen. Wenn wir versuchsweise die Dinge für einmal auf uns zukommen lassen: die steten Wellen der Gedanken und Gefühle, die Freuden und Ängste, den Alltagstrott und die überraschenden Ereignisse, die Begegnungen und Erfahrungen wie auch die Widersprüchlichkeiten des Lebens. Wir machen dann vielleicht die Erfahrung, dass wir nicht alles im Griff zu haben brauchen, dass uns das Leben mehr Geschenke bereit hält, als wir meinen, dass das Leben es manchmal besser mit uns meint als wir. Wir spüren unser wachsendes Vertrauen ins Leben und in uns selbst. Wir entdecken, dass nicht derjenige souverän ist, der über alles bestimmen kann, sondern wer zunehmend unterscheiden lernt, wo Gelassenheit angebracht und wo Selbstbestimmung gefordert ist. Wie das im folgenden Gebet auf einmalige Weise zum Ausdruck kommt: Gott, gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ändern kann, den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann, und die Weisheit, das eine vom andern zu unterscheiden. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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08.05.07
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Weg-Wort vom 8. Mai 2007 Arbeit Arbeit ist für die meisten Menschen gleichbedeutend mit Erwerbsarbeit. Es gibt aber noch viele andere wichtige Arbeiten im Leben wie zum Beispiel Hausarbeit oder Erziehungsarbeit. Von einigen anderen Arbeiten des Lebens ist zumeist weniger die Rede: Da ist die Arbeit an sich selbst. Sich selber mit seinen Stärken und Schwächen, seinen Gedanken und Gefühlen immer besser kennen lernen. Sich so wie man wirklich ist, bejahen und annehmen. Wer mit sich selbst zurecht kommt, kann die Herausforderungen des Lebens besser bewältigen. Wer mit sich selbst im Reinen ist, hat mehr Frieden mit seinen Mitmenschen. Beziehungsarbeit: Wir haben mehr oder weniger Beziehungen, je nachdem wie offen und kontaktfreudig wir sind. Ihre Qualität hängt wesentlich von unserer Beziehungsfähigkeit ab. Beziehungsfähig aber sind wir nicht einfach, das müssen wir uns erarbeiten. Für den Beruf sind Aus- und Weiterbildung unumgänglich. Wieviel sind wir bereit, in die lebenswichtige Beziehungsarbeit zu investieren? In unsere Partnerschaften in Familie und Freundeskreis? In die soziale Kompetenz in Alltag und Beruf? Wer Arbeit für das Gemeinwohl (Sozialzeit) leistet, weiss, wieviel er dabei für sein Leben lernen, wie sehr er gerade auch hier Sinn erfahren kann. Wer keine Erwerbsarbeit mehr hat, wem die Partnerschaft zerbrochen ist, wer den Sinn seines Lebens in Frage gestellt sieht, der weiss, dass die Arbeit am Sinn eine lebenswichtige und lebenslange Arbeit ist. Auch der Glaube braucht die ständige Auseinandersetzung und Weiterbildung, damit er nicht erstarrt, sondern sich vertieft und zu einer tragenden Kraft für das Leben wird. Die Erwerbsarbeit ist gleichsam in die übrigen Arbeiten des Lebens eingebettet. Sie bilden ihren Boden und ihr Umfeld. Arbeitslos wird man aber nur in der Erwerbsarbeit. Alle andern Arbeiten bleiben uns ein Leben lang erhalten. Darum ist ihr ausgewogenes Zusammenspiel eine entscheidende Grundlage für ein gelingendes, erfülltes Leben. Setze ich meine Zeit und meine Kräfte genügend ausgewogen ein? Welche Bereiche sind für mich befriedigend? Habe ich in einigen Bereichen allenfalls Nachholbedarf? © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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7. Mai 2007
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Weg-Wort vom 7. Mai 2007 Gott ist unsere Kraft und unser Schutz (Psalm 90) Ich habe aus den letzten Versen des 90. Psalms mein Morgengebet gemacht: Herr, unser Gott, stärk uns am Morgen mit deiner Güte, dann werden wir froh und gelöst sein an jedem Tag, den wir haben. Mach uns wieder froh, Zeige, was du vermagst, wir gehören dir, und lass noch die Nachkommen sehen, wie herrlich du bist. Herr, unser Gott, sei milde zu uns. Lass uns gelingen, was wir tun. Lass unsere Arbeit gelingen. Amen. (nach Ps 90.14-17) Ich bete, weil ich Kraft und Schutz brauche. Und ich brauche jeden Tag neu Kraft und Schutz, um bestehen zu können. Es ist mir ein tiefes Anliegen, Gott darum zu bitten. Er ist meine Kraft und mein Schutz. Er ist meine Hoffnung in jedem Fall! Mit ihm kann ich bestehen. Und mit ihm ist mir mehr möglich. Mit ihm geschieht mehr, als ich tun oder lassen kann. Er ist mein Gesprächspartner. Mit ihm kann ich mich austauschen, mein Tun und Lassen besprechen. Er ist mit mir auf dem Weg. Ich brauche, wir brauchen Gott. Und Gott braucht uns, braucht mich! Da hat unsere Zuversicht, unsere Hoffnung ihren Halt! Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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04.05.07
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Weg-Wort vom 4. März 2007 Wellness Wellness wird immer beliebter. Viele Menschen möchten ihr körperliches Wohlbefinden steigern und etwas für ihre Gesundheit tun. Sie sorgen sich pfleglich um ihren Körper und übernehmen so auch ein Stück Verantwortung für ihre Gesundheitsvorsorge. Die Pflege des Körpers tut zudem der Seele gut. Wellness wird so zur Kunst, das Leben nicht nur mit mehr Sinnlichkeit zu bereichern, sondern ihm mehr Sinn zu verleihen. Der Grundsatz ein gesunder Geist in einem gesunden Körper verweist uns auch auf das umgekehrte Verhältnis: Wellness für die Seele tut dem Körper gut. Unsere Seele und unseren Geist können wir auf vielfältige Weise pflegen und ihr Wohlbefinden fördern: Mich zum Beispiel in Ruhe hinsetzen, tief durchatmen und entspannt über mich selbst nachdenken: Wie fühle ich mich? Wie geht es mir wirklich? Was beschäftigt mich in meinem Innersten? Mir dabei erlauben, alles anzusehen und anzunehmen, was in mir auch unbewusst da ist: meine Fragen, Zweifel und Sorgen, die Enttäuschungen und Verletzungen, die Wut, den Schmerz und die Trauer, meine Schwächen und Stärken, die Boshaftigkeit wie auch die Gutherzigkeit, meine Freude und meinen Glauben an die Möglichkeit, die innere Kraft und meinen Mut ... Meiner Seele, meinem Geist und meinem Körper tut es gut, wenn ich mir mit einem täglichen Ritual auch wenn es manchmal einige Überwindung kostet solche Aus-Zeiten gönne. Wenn ich mich aus meiner umtriebigen Routine ausklinke, innehalte und prüfe, ob das Vordergründige auch das Wesentliche ist. Ob das, was mich im Moment umtreibt, das ist, was ich eigentlich will. Kraftvoll und zuweilen heilend ist es, wenn ich mich über mein Innenleben ausspreche bei einem Menschen, der mir einfühlend zuhört, mich versteht, alles, was in mir da ist, mit mir aushält und mir Mut macht, es anzunehmen. Meiner Seele tut es auch gut, wenn ich mich im Gebet bei Gott über alles ausspreche bei ihm, der mich besser kennt, als ich mich selbst. Der mich mehr liebt, als ich es je zu fassen vermag. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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03.05.07
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 3. mai 2007 Glaubt ihr nicht, so bleibt ihr nicht. (M.Luther) Glauben, lange erregte dieses Wort in mir Befremden ja Abneigung. Es war für mich keine Hilfe beim Suchen nach Gott, denn die Aufforderung einfach zu glauben, machte mich misstrauisch. Sollte ich da etwas für wahr halten, für das es sonst keine Erklärung gibt? Bedeutet es, dass man eine fremde Meinung übernehmen muss um Christ oder Christin zu sein? So habe ich das Wort vermieden. Noch heute finde es eine Zumutung wenn man von mir fordert, dass dies oder jenes zu glauben sei. Gleichzeitig aber ärgert es mich, wenn man eines meiner Argumente mit den Worten entkräftet, das glaube ich nicht. So wollte ich für mich klären, was man unter dem Wort glauben verstehen kann. Zu glauben ist mehr als etwas für wahr halten oder eben nicht. Ein berufener Mann sagte dazu: Glauben ist eine Grundentscheidung die jeder und jede für sich fällen muss. Es geht darum, ja zu sagen zum Gedanken, dass Gott da ist. Ja sagen, entgegen allen ratio-nalen Überlegungen und obwohl damit die Zweifel nicht einfach verschwinden. Da erinnere ich mich an einen Mann, dem ich in der Seelsorge begegnete. Er sagte zu mir, dass er gerne bereit sei zu glauben, wenn er einen Beweis erhalte, das es einen Gott gebe. Nun, da musste ich ihn enttäuschen, denn einen solchen Beweis kann keiner anfüh-ren. Bedingungen zu stellen, um zu glauben, führt darum nicht weiter. Das ist der Haken mit dem Glauben: Gott wird uns nur dann zur Gewissheit, wenn wir ihm in unserm Leben Raum anbieten, wenn wir ihn zum Teil unseres Lebens machen. Das wird Gott, wenn wir nach ihm suchen. Zum Beispiel, indem wir uns einüben zu leben, als ob er da sei. Gott begegnet uns in einer Blume, einem Berg, durch ein Insekt, überall wo wir die Augen öffnen und die Schönheit seiner Schöpfung wahrnehmen. Wenn wir uns davon berühren lassen, staunen und Gott dafür danken, ist er ganz nah. Lassen wir uns ergreifen, so vertieft sich die Beziehung zu Gott. Und je mehr die Bezie-hung zu ihm wächst, desto gewisser wird er für uns. Die Gewissheit, das Gott da ist, gibt uns den Boden, auf dem unser Lebenshaus sicher steht. Dann können wir glauben und mit den Zweifeln leben. Als Christ oder Christin glauben heisst dann, sich dem Sinn Gott anzuvertrauen, der mich und die Welt trägt. Übersetzt heisst unser Eingangswort: ohne Vertrauen auf Gott gibt es keinen Halt im Leben. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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