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2. Mai 2007
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Weg-Wort vom 2. Mai 2007 Gott verlässt uns nicht! (Psalm 89) Der 89. Psalm bewegt mich. Er beginnt mit einem dicken Lob für Gott: Herr, Gott der Heerscharen, wer ist wie du? Der Herr ist stark, rings um ihn ist Geborgenheit. (Ps 89.9) Dann wird daran erinnert, was Gott Israel alles zugesagt und geschenkt hat: Du gibst ihnen (dem Volk Israel) strahlende Kraft. (Ps 89.18) Soweit so gut! Dann aber kommt der Zusammenbruch Israels und der Weg ins babylonische Exil. Israel ist am Boden zerstört. Es fühlt sich von Gott verlassen: Jetzt aber, Herr, hast du verstossen, weggeworfen. Du hast dich hinreissen lassen gegen deinen Gesalbten! (Ps 89.39) Und es kommt die dringliche Bitte: Wie lange, Herr, verbirgst du dich noch, wie lange brennt dein Zorn wie ein Feuer? (Ps 89.47) Dieses Auf und Ab mit Gott kennen wir doch alle! Manchmal fühlen wir ihn ganz nah an unserer Seite. Unser Leben scheint uns gesegnet. Wir fühlen uns bei Gott geborgen. Dann passiert etwas. Wir verstehen unser Leben, die Welt nicht mehr. Wir haben das Gefühl, Gott hat uns im Stich gelassen. Er ist uns wie abhanden gekommen. Wir beten, wir rufen nach ihm. Aber alles scheint zu verhallen. Das Verhältnis zu Gott ist einer partnerschaftlichen Beziehung zu vergleichen. Wir haben einander nie für sicher und ewig. Wir müssen uns immer wieder neu um einander bemühen! Nur in einem, zentralen Punkt ist die Partnerschaft mit Gott anders als alle unsere irdischen Partnerschaften: Gott verlässt uns nie! Immer wieder macht er seine Türe für uns auf! Immer wieder lässt er sich von uns finden! Was für eine Hoffnung! Was für ein Geschenk! Was für eine Liebe! Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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1. Mai 2007
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Weg-Wort vom 1. Mai 2007 Deine Würde ist unser Mass! (Psalm 88) In meiner Auslegung der Psalmen komme ich heute zum 88. Psalm. Dieses Psalmgebet ist einer der traurigsten Texte in unserer Bibel. Der Psalmbeter hat keine Hoffnung mehr. Er ist lebendig und tot zugleich. Knapp bringt er es noch fertig, zu Gott zu schreien: Herr, Gott, mein Helfer, ich schreie den ganzen Tag, auch nachts liege ich vor dir. Lass mein Gebet zu dir kommen, hör auf meinen Klageruf. (Ps 88.2f) Wir feiern heute den Tag der Arbeit. An den Umzügen und in den Reden sind kämpferische Parolen zu hören von Menschen, die Arbeit und damit Einkommen, Selbstachtung und Ansehen haben. Und im gemütlichen Teil wird gefeiert von denen, die den 1. Mai als Tag ohne Arbeit, als Feiertag, geniessen können. Wie sieht das für diejenigen Menschen aus, die keine Arbeit haben und keine finden? Ihnen wird es gehen wie dem Psalmbeter. Sie sind lebendig aber ohne Arbeit gleichzeitig auch tot. Denn so ist es in unserer Gesellschaft: Es zählen nur die, die Arbeit haben. Alle Anderen sind eine Last und ich bin sicher, das denken viele von uns an ihrem Ohne-Arbeit-Sein selber schuld. Ich zitiere aus dem Psalm: Du hast mir Freunde und Verwandte genommen, meine Bekannten haben mich vergessen. Wird deine Gerechtigkeit im Land des Vergessens sichtbar? (Ps 88.19 und 13b) Wenn der 1. Mai weltweit gesellschaftlich Sinn machen soll, dann müssen wir die Frage nach der Verteilung der Arbeit auf die Schultern aller Männer und Frauen, die arbeitsfähig sind, stellen! Wie gehen wir mit Arbeit, Lohn und Gewinn um, dass niemand im Elend des Gleichzeitig-lebendig-und-tot-Seins gefangen sein muss? Gott erwartet hier von uns allen entsprechende Taten! Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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