Wegwort

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29. April 2011 Neues Leben

by wegwort＠mailman.datenpark.ch

Weg-Wort vom 29. April 2011 Neues Leben Die Ostertage sind vorbei. Vorbei auch die aufwändige Menüplanung, das Schlange stehen an der Kasse im Supermarkt, der Stress in der Küche und der Stau am Gotthard in beiden Richtungen. Allenfalls erinnern noch übrig gebliebene hartgekochte Eier an die Festtage. Wie war es bei Ihnen? Sind Sie seit Ostern ein anderer Mensch geworden? Hat sich bei Ihnen etwas nachhaltig verändert? Wir haben die Auferstehung Jesu gefeiert, den Sieg des Lebens über den Tod. Unfassbar, dieses Geschehen, es will mir nicht in den Kopf. Das ist auch nicht verwunderlich, denn mit dem Verstand lässt es sich nicht erklären. Da ist nichts Fassbares. Da ist nur ein leeres Grab. Es gibt keine Zeugen. Ich habe mal irgendwo gelesen, Vielleicht muss ich erst den Verstand verlieren, damit mein Herz eine Chance hat. Ich habe ziemlich lange gebraucht, bis mir der Sinn des Satzes klar wurde. Es ist sicher nicht gemeint, wir sollten kopflos werden, das Denken aus-schalten. Aber erst wenn ich das ständige Hinter-Fragen und Nach-Sinnen aufgebe, kann ich unvoreingenommen Dinge als wahr erkennen, die für den Verstand zu gross sind. Dann eröffnet sich mir ein Zugang jenseits von gesichertem Wissen, aus dem Bauch heraus, wie wir heute sagen würden. In unseren Herzen tragen wir eine neue Welt hatte jemand mit Farbe auf die Bretter einer Bauabschrankung geschrieben. Mit dieser Gewissheit im Herzen wird neues Leben möglich. Es wartet nur darauf, dass wir es ans Licht bringen, damit es Nahrung bekommt und wachsen kann. Jesus hat vielen Menschen zum Leben verholfen. Mit dem Ei haben wir mehr als nur ein Symbol vor Augen. Es zeigt uns, dass wir die schützende Hülle verlassen müssen, um aufzubrechen in ein Leben im Licht. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Iris Daus, Rolf Diezi info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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28. April 2011

by wegwort＠mailman.datenpark.ch

Weg-Wort vom 28. April 2011 Narben Als Schreinersohn bastle und werkle ich in meiner Freizeit gerne. Dabei geschieht es nicht selten, dass ich mich leicht verletze: Hier ein kleiner Schnitt durch eine harte Kante, ein blauer Finger vom Hammer, ein eingezwickte Handfläche durch die Zange. Zum Glück sind die Verletzungen selten ernsthaft, und meine Wundheilung ist intakt. Nach Unfällen und schweren Operationen bleiben oft auffällige Narben zurück, mit denen die Betroffenen dann leben müssen. Die Spuren medizinischer Eingriffe trägt man am besten mit Fassung. Der Versuch, Narben zwanghaft vor anderen zu verstecken, schränkt einen oft nicht nur im täglichen Leben ein, er macht es auch schwerer, mit der erfahrenen Krankheit und den erlittenen Verletzungen ins Reine zu kommen. Denn hinter körperlichen Narben verbergen sich oft auch seelische Verletzungen. Und ein schwerer Unfall oder eine schmerzhafte Operation kann unser Selbst- und Gottvertrauen erschüttern. Jede und jeder von uns erleidet im Laufe seines Lebens zahlreiche Verletzungen, wobei die seelischen manchmal noch schmerzhafter folgenschwerer sind als die körperlichen. Vieles, was geschehen ist, können wir nicht ungeschehen machen, es bleiben Narben zurück. Aber was wären wir ohne die überstandenen Verletzungen und bleibenden Narben? Grosse Narben sind Ehrenzeichen. Sie erzählen von überstandenen Abenteuern und Gefahren, von Schmerz und Verzweiflung, Hoffnung und Rettung. Wer sie hat, hat in einen Abgrund geschaut, den andere nicht kennen. An seinen Wundmalen haben die Apostel den Herrn nach der Auferstehung wieder erkannt. Im Himmel werden auch wir ihn an seinen verklärten Wunden erkennen. Und wir dürfen dem gekreuzigten und auferstandenen Herrn die Wunden hinhalten, die uns das Leben geschlagen hat. Er wird sie heilen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Iris Daus, Rolf Diezi, Beat Schlauri info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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27. April 2011: Getauft!? - Korrigierte Fassung! Ich bitte um Entschuldigung!

by wegwort＠mailman.datenpark.ch

Weg-Wort vom 27. April 2011 Getauft!? Die wenigsten von uns erinnern sich an ihre Taufe. Wir wurden als Säuglinge, als kleine Kinder getauft. Eltern und Paten haben uns vielleicht erzählt, wie es damals war bei unserer Taufe. Was aber viel wichtiger ist – und hoffentlich von Eltern und Paten und später dann auch durch den kirchlichen Unterricht mit auf unseren Weg gegeben worden ist -, ist die Einladung. Taufe lädt uns ein zum engagierten Kampf für ein erfülltes, sinnvolles und glückendes Leben. Wie uns das gelingen kann, dazu soll uns der Blick auf Gott, auf Jesus Christus helfen. Unser Herz soll von nichts anderem erfüllt sein als der Sehnsucht nach Frieden und dem „Daraufhinwirken“. Dieser Friede bahnt uns den Weg durch unwegsames Gelände in das Land der Freiheit und der Hoffnung – oft auch gegen den Augenschein. Dabei soll die Dankbarkeit niemals vergessen werden. Wo wir dankbar sind, denken wir nicht mehr nur an uns selbst; da denken wir an den anderen Menschen in der Nähe und in der Ferne. Das ist also wichtig: Welchen Raum geben wir der Beschäftigung mit Gott? Die Gestaltung unseres Tages im Glauben wird wichtig. Wir werden darin keine Meister werden; einer bleibt der Meister, aber wir können zu Lehrlingen werden in den Geschäften der Wahrheit und der Güte, des Erbarmens und der Freundlichkeit, der Demut und der Sanftmut, der Geduld und der Liebe. Wer getauft ist, wartet nicht auf Gott – oder bis Gott ihm ein Zeichen gibt. Vielmehr beginnt er fröhlich und zuversichtlich für das Leben, die Liebe und den Frieden zu arbeiten. Er ermächtigt und ermutigt im Namen Gottes – und wird dabei selber immer wieder ermächtigt und ermutigt von denen, für die er sich einsetzt. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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27. April 2011: Getauft!?

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Weg-Wort vom 27. April 2011 Getauft!? Die wenigsten von uns erinnern sich an ihre Taufe. Wir wurden als Säuglinge, als kleine Kinder getauft. Eltern und Paten haben uns vielleicht erzählt, wie es damals war bei unserer Taufe. Was aber viel wichtiger ist – und hoffentlich von Eltern und Paten und später dann auch durch den kirchlichen Unterricht mit auf den Weg des Getauften gegeben worden ist -, ist die Einladung, die uns Getauften mitgegeben ist. Taufe lädt uns ein zum spirituellen Kampf für ein erfülltes, sinnvolles und glückendes Leben. Wie uns das gelingen kann, dazu soll uns der Blick auf Gott, auf Jesus Christus helfen. Unser Herz soll von nichts anderem erfüllt sein als der Sehnsucht nach Frieden und dem „Daraufhinwirken“. Dieser Friede bahnt uns den Weg durch unwegsames Gelände in das Land der Freiheit und der Hoffnung – oft auch gegen den Augenschein. Dabei soll die Dankbarkeit niemals vergessen werden. Wo wird dankbar sind, denken wir nicht mehr nur an uns selbst; da denken wir an den anderen Menschen in der Nähe und in der Ferne. Und das ist wichtig: Welchen Raum geben wir der Beschäftigung mit Gott? Die geistliche Gestaltung unseres Tages wird wichtig. Wir werden kein Meister werden; einer bleibt der Meister, aber wir könnten neu zu Lehrlingen werden in den Geschäften der Wahrheit und der Güte, des Erbarmens und der Freundlichkeit, der Demut und der Sanftmut, der Geduld und der Liebe. Wer getauft ist, wartet nicht auf Gott – oder bis Gott ihm ein Zeichen gibt. Vielmehr beginnt er fröhlich und zuversichtlich für das Leben, die Liebe und den Frieden zu arbeiten. Er ermächtigt und ermutigt im Namen Gottes – und wird dabei selber immer wieder ermächtigt und ermutigt von denen, für die er sich einsetzt. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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26. April 2011: Arbeitslosigkeit

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Weg-Wort vom 26. April 2011 Arbeitslosigkeit Die Osterbotschaft hat mich fröhlich gestimmt. Wir können unser Leben jetzt in einem ganz neuen Horizont sehen. Mit viel Elan steige ich darum heute in meinen Alltag ein. Hoffentlich geht es Ihnen auch so? Wenn wir unseren Alltag sinnvoll meistern wollen, dann hilft es, wenn wir dazu fit und aufgestellt sind. Wir leben in einer Leistungsgesellschaft, das heisst: uns allen werden Tag für Tag Leistungen abverlangt. Manches Mal fällt das uns leicht, manches Mal bringt es uns an den Rand unserer Möglichkeiten. Aber, das ist tröstlich: Alle müssen etwas leisten, alle, ohne Ausnahme: Diejenigen, die Arbeit haben, diejenigen, die keine haben, Hausfrauen, Grosseltern, Behinderte, IV-Bezüger, Pensionierte, Kranke, Kindergarten-schüler, Schüler, Lehrlinge, Studenten. Alle leisten ihren Teil an der und für die Gesellschaft. Wir haben das nur vergessen, weil wir klammheimlich aus der Leistungsgesellschaft eine Erfolgsgesellschaft gemacht haben. Nicht mehr die Leistung zählt, sondern der Erfolg. Helden sind die, die ohne grosse Leistung, dafür mit Glück eine richtige Entscheidung gefällt und damit innert weniger Minuten viel Geld gemacht haben – und das erst noch in einem Spiel, bei dem nicht alle mitmachen können. Nein, das Schielen nur auf Erfolg führt uns in die Irre und in einen grenzenlosen Egoismus. Wenn wir einander im Blickfeld behalten wollen, dann müssen wir Leistungen honorieren. Dann müssten eigentlich die Arbeitslosen speziell gut „bezahlt“ werden, weil sie – zwar äusserst unangenehm für sie – „ein Loch stopfen“, das unsere Gesellschaft mit sich bringt: sie kann keine Vollbeschäftigung garantieren. Unsere Gesellschaft braucht immer Menschen im Ausgleichsgefäss „Arbeitslosigkeit“. Wer dort drin ist, sollte in seiner Leistung wahrgenommen werden und nicht noch zusätzlich Spott und angebliche „Minderwertigkeit“ auf sich ziehen müssen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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24. April 2011: Ostern

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Weg-Wort vom 24. April 2011 Ostern Dieser Ostersonntag, liebe Frauen, ist Ihr Tag. In den biblischen Geschichten spielen normalerweise Männer die Hauptrolle, aber in dieser hier ist es nicht so. Und die Geschichte ist sehr bedeutsam, denn sie handelt vom Ursprung unseres Glaubens. Sie erzählt vom Mysterium der Osternacht: von der grossen Dunkelheit, dem Nichts, in das wir alle gehen, und von dem Einen, der zurückkam und unsere einzige Hoffnung ist. Männer sind dabei nicht anwesend, sie haben sich versteckt. Ihr Mut hat sich in Furcht verwandelt, ihr Glaube ist erloschen, und sie verstehen gar nichts mehr. Stattdessen tritt nun eine Frau in den Mittelpunkt, von der wir wenig wissen: die bis heute geheimnisumwitterte Maria Magdalena. (Mt 28.1-10) Als der Sabbat vorüber war, verliessen zwei Frauen die Stadt. Ihr Ziel war der Friedhof. Vielleicht war auch Maria Magdalena allein dort, um Abschied zu nehmen. Petrus weinte um sich selbst, sie weint um den Geliebten. Sehen wir genau hin: Hier endet eine grosse Liebe in einsamer Totenklage vor verschlossenem Grab. Dann … Dann muss etwas passiert sein. Mit Maria, mit den anwesenden Wachen und mit dem Grab. Oder mit dem Leichnam. Und als es vorüber war, war die Grabhöhle leer. Das Johannes-Evangelium erzählt, wie Maria den Auferstandenen sah, ihn aber nicht erkannte. „Jesus sagt zu ihr: Frau, was weinst du? Wen suchst du? Da sie meint, es sei der Gärtner, sagt sie zu ihm: Herr, wenn du ihn weggetragen hast, sag mir, wo du ihn hingelegt hast, und ich will ihn holen. Jesus sagt zu ihr: Maria! Da wendet sie sich um und sagt auf Hebräisch zu ihm: Rabbuni! Das heisst ‚Meister’.“ (Joh 20.15f) Christus ist auferstanden! Ja, er ist wahrhaft auferstanden! Wir sind nicht verloren! Gott schenkt uns neues Leben! Halleluja! Amen. Wir wünschen Ihnen ein gesegnetes Osterfest und grüssen Sie freundlich Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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22. April 2011 - Karfreitag

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Weg-Wort vom 22. April 2011 Karfreitag Jedes Jahr neu bedenken wir, ob mit Andacht oder Schaudern, mit Erschrecken oder Sprachlosigkeit, das Sterben Jesu am Kreuz auf Golgata. Und immer mehr Menschen fragen heutzutage: Wozu ist Jesus eigentlich am Kreuz gestorben? Jesus selber verstand seinen Tod als den ihm von Gott vorgezeichneten Weg, als Erfüllung alttestamentlicher Prophezeiungen. Die ersten Christen deuteten diesen Weg als einen Weg für uns Menschen. Jesus hat sich für uns, wegen unserer Sünden, geopfert. Ich verstehe diesen Tod von Jesus – gerade wegen seiner Brutalität und Schrecklichkeit - als eine Kraft, die die Aufrichtung des von Sorge und Leid gebeugten Menschen will, nicht seine Zurichtung und schon gar nicht seine Hinrichtung. Die Macht Jesu besteht für uns darin, das Kreuz nicht allein tragen zu wollen, sondern Gemeinschaft herzustellen. Denken Sie an Simone Weil, Janusz Korczak und viele andere. Es haben schon viele Menschen ihre Kraft dem Leben gegeben, daran kann ich mich halten. Nicht Gehorsam, sondern Schulter an Schulter mit Jesus gehen und zusammenstehen im Leiden – mit dem Ziel, die Kreuzigungen zu beenden. Gegen die bis heute fortgesetzte Entwürdigung von Menschen anzugehen in Jesu Namen, ist unsere Aufgabe. Dann können wir Gott künftig nicht als Herrschaft, sondern als Leben, als Freude und Schmerz, nicht als rachsüchtig und versöhnungsbedürftig, sondern als gemeinschaftsstiftend, lebensfördernd und solidarisch im Leid denken. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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21. April 2011

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Weg-Wort vom 21. April 2011 Stunde Null Manchen bin ich einiges, einigen bin ich vieles schuldig geblieben. Und die Zeit läuft davon. Wessen Liebe kann das noch gut machen? Die meine nicht. Nein, die meine nicht. Könnte dieses Bekenntnis auch für Sie gelten? Mir jedenfalls sprechen die Worte des Pfarrers Kurt Marti aus der Seele. Aber wessen Liebe ist es, die all das gut machen und zu einem guten Ende bringen kann, was ich aus eigener Kraft nicht schaffe? Mir fällt nur einer ein, dem ich das zutraue, weil er es uns nämlich mit seinem ganzen Leben gezeigt hat: Jesus. Am Gründonnerstag scheint im Leben von Jesus nichts mehr im grünen Bereich zu sein. Er sitzt ein letztes Mal mit seinen Freunden vertraut beim Essen zusammen, beim Passahmahl. Es wird ein Abschiedsessen. Sowieso kommt der Name Gründonnerstag eventuell vom mittelhoch-deutschen Wort gronan, und das bedeutet weinen, klagen. Einer war nicht stark genug, um ganz zu Jesus zu stehen, obwohl er ihn liebte. Oder gerade, weil er ihn so sehr liebte? Aber was macht Jesus? Er wäscht den Freunden die schweissigen, staubbedeckten Füsse. Er lässt sich herab, geht auf die Knie. Für ihn ist das der Beginn der Stunde Null, definitiv der Wendepunkt seines ganzen Lebens. Begreift ihr, was ich euch getan habe?, fragt Jesus (Joh 13,12). Bis heute ist das die Frage am Abend des Gründonnerstags. Wissen wir also, was wir tun sollen? Ubi caritas et amor, ibi deus est, Wo Güte ist und Liebe, da ist Gott, singen wir in einem Kanon. Wenn wir einander gegenseitig stützen, einander vergeben und ertragen, bedienen und beherbergen, dann setzt sich der Liebesdienst von Jesus fort und wird zur Erlösung. Dann werden wir verwandelt durch Brot und Wein. Dann trägt der Gründonnerstag tatsächlich schon die Farbe der Hoffnung, der Zuversicht und des neuen Lebens. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Iris Daus, Rolf Diezi info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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20. April 2011

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Weg-Wort vom 20. April 2011 Wunden und Schmerz Wenn ich einen grossen Baum betrachte, denke ich meistens: So möchte ich sein. Fest verwurzelt und geerdet, dem Himmel entgegen wachsen, mit offenen Armen alles erfassen. Steht doch der Baum als Symbol für Fülle und für Ganzheit. Er ist Inbegriff des Lebens. Der Kreuzesbaum von Jesus holt mich jedoch aus meiner romantisch träumerischen Vorstellung und stellt mich rasch auf den Boden der Realität. Im Baum Symbol können, ja müssen wir nämlich die ganze Botschaft Jesu Christi und unsere ganze menschliche Realität erfahren. Ich habe zuhause zwei kleine Kreuze. Das eine ist aus verschiedenen Holzarten gefertigt, im Schnittpunkt hat es drei Blätter. Das andere, bronzene stellt einen Lebensbaum dar. Beim Anschauen spüre ich immer wieder, wie sich ein zweites Bild darüber schiebt, nämlich das eines durchbohrten, geschundenen Körpers. Sind Fruchtbarkeit und Leben nur aus Schmerz zu haben? Jesus sagte: Wenn das Weizenkorn stirbt, bringt es viele Frucht. (Joh 12,24) Bleibt das für uns ein unverständliches Geheimnis, oder erfahren wir nicht immer wieder am eigenen Leib, wie wahr dieses bildhafte Jesuswort ist? Wenn ich jemand auf schmerzhaft Erlebtes anspreche, reagiert dieser Mensch vielleicht heftig, denn ich habe einen wunden Punkt getroffen. Es kostet Überwindung, die Verletzung genau anzuschauen. Das aber braucht Zeit. Das habe ich selber auch schon erfahren. Ver- letzungen sitzen oft tief, sie brennen sich in die Seele ein. Ich kann nicht einfach mit gutem Willen Menschen, die mir Leid zugefügt haben, verzeihen, solange mein Herz noch von Groll besetzt ist. Gelingt es mir aber, mich davon zu befreien, kann die Wunde heilen. Es werden zwar Narben zurückbleiben, aber sie tun nicht mehr weh. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Iris Daus, Rolf Diezi info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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19. April 2011

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Weg-Wort vom 19. April 2011 Wir sind ein Teil der Erde An Aschermittwoch wird die Auflegung der Asche meistens von den Worten begleitet: Mensch, bedenke, dass du Staub bist und zum Staub zurückkehrst. Leben wir wirklich mit diesem Bewusstsein? Ein afrikanisches Sprichwort sagt: Die Axt vergisst, der Baum nicht. Heute wie damals werden wegen wirtschaftlichen Interessen ganze indigene Gemeinschaften von einem Territorium vertrieben, auf dem sie seit Jahrhunderten gelebt haben. Dadurch verlieren sie ihre Lebensgrundlage. Die Bewohner werden zwangsumgesiedelt. Sie müssen gigantischen Projekten - Stauseen, Stahlwerken oder Flugzeugfabriken - Platz machen. 1855 hielt der Häuptling Seattle eine Rede vor dem Präsidenten der USA und sagte sinngemäss: Wie kann man den Himmel kaufen oder verkaufen? Jeder Teil dieser Erde ist meinem Volk heilig. Wir sind ein Teil der Erde, und die Erde ist ein Teil von uns. Der weisse Mann behandelt seine Mutter, die Erde, und seinen Bruder, den Himmel, wie Dinge zum Kaufen und Plündern, zum Verkaufen, wie Schafe oder glänzende Perlen. Sein Hunger wird die Erde verschlingen und nichts zurücklassen als die Wüste. Ich weiss nicht unsere Art ist anders als die eure. Die Luft ist kostbar für den roten Mann, denn alle Dinge teilen denselben Atem: das Tier, der Baum, der Mensch. Alle Dinge sind miteinander verbunden. Lehrt eure Kinder, was wir unsere Kinder lehrten: Die Erde ist unsere Mutter. Wenn die Menschen auf die Erde spucken, bespeien sie sich selbst. Denn das wissen wir die Erde gehört nicht den Menschen, der Mensch gehört zur Erde. Der Mensch schuf nicht das Gewebe des Lebens, er ist darin nur eine Faser. Was immer ihr dem Gewebe antut, das tut ihr euch selber an. Der weisse Mann, vorübergehend im Besitz der Macht, glaubt, er sei schon Gott, dem die Erde gehört. Wie kann ein Mensch seine Mutter besitzen? Eines wissen wir: Unser Gott ist derselbe Gott. Dieses Land ist ihm wertvoll. Und die Erde zu verletzen heisst ihren Schöpfer zu verachten. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Iris Daus, Rolf Diezi info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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