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24.05.2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 24. Mai 2007 Belebende Kraft Im Mittelpunkt des heutigen Wegwortes soll ein Bild des Münchner Künstlers Thomas Zacharias stehen. Es ist ein Bild, bei dem das intensive rot-blaue Zentrum sofort unsern Blick auf sich zieht. Von dieser Mitte aus beginnt das Blau nach allen Seiten in die Umgebung einzudringen, wie Wasserarme, die sich durch den Widerstand des Bodens durcharbeiten. Im Gefolge dieser blauen Wege hellt sich die Dunkelzone auf, die Erdfarbe scheint in frisches Türkis verwandelt. Entlang den blauen Strecken findet sich jenes Rot in Spuren, das in der Mitte konzentriert vorkommt. Der Künstler hat diesem Bild den Titel Aussendung des Geistes gegeben. Wenn wir auf das Wirken des Gottesgeistes in der nachösterlichen Kirche schauen, fällt es uns nicht allzu schwer, dieses Bild mit dem Heiligen Geist in Verbindung zu bringen. Der Geist Gottes wird von den jungen Christen und Christinnen als belebende Kraft erfahren. In dieser Kraft werden menschliche Angst und Enge durchbrochen, werden Grenzen überschritten. In einer solchen dynamischen Kraft wird im persönlichen Leben wie im Leben der Kirchen alles Festgelegte und Festgefahrene immer wieder aufgebrochen und verjüngt. Dieses Bild gibt einen Grundvorgang wieder, der sich, wenn auch in verborgener Weise, immer wiederholt und wiederholen muss, sollen Christen und Christinnen lebendig bleiben. Wir stehen in den Tagen vor Pfingsten, in der wir besonders um die Sendung des Geistes bitten. Sein Kommen soll alles Tote neu beleben, alles Erstarrte und Festgefahrene aufbrechen, Kreativität und Lebensfreude mögen einkehren. So bitten auch wir, wie Menschen seit Jahrhunderten gebetet haben: Komm herab, o Heilger Geist, der die finstre Nacht zerreisst, strahle Licht in diese Welt. Was befleckt ist, wasche rein, Dürrem giesse Leben ein, heile du, wo Krankheit quält. Wärme du, was kalt und hart, löse, was in sich erstarrt, lenke, was den Weg verfehlt. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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23.05.2007
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Weg-Wort vom 23. Mai 2007 Um welches Stück geht es denn eigentlich? Eine Anekdote aus dem Theaterleben erzählt: Ein Schauspieler stolpert eines Abends angeheitert auf die Bühne. Er findet partout nicht in seine Rolle hinein. Die Souffleuse flüstert ihm verzweifelt das Stichwort seines Einsatzes zu. Schliesslich, nach mehreren vergeblichen Versuchen, wendet sich der Schauspieler verärgert dem Souffleurkasten zu und ruft: Keine Einzelheiten bitte! Welches Stück? Genau das ist die Frage, die uns Christen und Christinnen heute gestellt ist: Keine Einzelheiten bitte, um welches Stück geht es in eurem Christsein? Um welches Stück geht es denn eigentlich in den Kirchen? Seit einigen Jahren ist in kirchlichen Gremien immer wieder die Rede vom Kerngeschäft des Glaubens. Wir brauchen eine Rückkehr zum Eigentlichen. Hinter diesen Diskussionen stehen viele Erfahrungen. Eine davon ist die Tatsache, dass in unserer westlichen Welt immer mehr von der eigentlichen Substanz des Glaubens verdunstet. Zentrale Glaubensgehalte wie z. B. der Glaube an ein Leben nach dem Tod werden von vielen nicht mehr geteilt. Was ist aber das Kerngeschäft unseres Glaubens? Es gibt viele Antworten. Ich nenne eine des salvadorianischen Befreiungstheologen Jon Sobrino: Es geht um eine Kirche, die nicht mehr um sich selbst kreist, sondern auf das Reich Gottes ausgerichtet ist, also umgekehrt ist, die nicht ihr eigenes Leben und das der Institution sucht, sondern das der leidenden Welt. Diese Antwort führt in die Mitte der Botschaft Jesu, zu seinem Herzensanliegen, nämlich dem Kommen des Reiches Gottes. Gemeint ist damit die Vision einer Menschheit, in der Frieden, Freiheit, Gerechtigkeit, Liebe herrschen, in der alle Menschen einander Brüder und Schwestern sind. Ein Blick in die grosse und kleine Welt zeigt, dass diese Vision noch lange keine Realität ist. Und doch können Menschen durch ihren Einsatz für ein besseres und gerechteres Zusammenleben mitwirken, dieser Vision zum Durchbruch zu verhelfen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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22.05.07
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Weg-Wort vom 22. Mai 2007 Nicht ängstlich sorgen Sich absichern wollen ist heute eine gängige Verhaltensweise. Für alles Mögliche und Unmögliche können wir uns versichern. Das Bankkonto muss immer mehr steigen. Bei Ausverkäufen wird in den Wühlkörben herumgesucht und selbst Unnötiges in grossen Mengen gehamstert. Im Ersten Testament wird uns eine spannende Geschichte des Volkes Israel erzählt. Nach seiner Befreiung aus den beherrschenden Händen der Aegypter wird das Volk in die Wüste geschickt. Die Israelitinnen und Israeliten haben nichts, wovon sie sich ernähren können. In Aegypten hatten sie wenigstens gut gefüllte Fleischtöpfe! So murren sie gegen die Anführer und im stillen auch gegen Gott. Dieses stille Murren bleibt nicht ungehört. Als die Nacht schwindet und der Morgen aufsteigt, erkennen sie auf dem Wüstenboden etwas Schuppiges, fein wie Reif auf der Erde. Staunend rufen sie, was das denn sei. Eigentlich ist es etwas Normales: Sekret der Tamariskenstaude. Aber das Volk sieht darin ein Wunder: mitten in der Wüste finden sie etwas zum Essen! Sie nennen es Manna, Brot vom Himmel, eine Gabe von Gott. Dieser Manna-Regen beglückt sie so sehr, dass sie vorsorgen möchten. Und dies, obwohl Gott sie wissen liess: Sammelt davon nur soviel, wie jeder zum Essen braucht, aber nicht mehr! Keine übertriebene, ängstliche Sorge für morgen und übermorgen. Einige aber hamstern trotzdem. Sie raffen und wollen horten. Sie vertrauen nicht der Verheissung der sorgenden Güte Gottes, dass das Manna täglich neu da sein wird. Vielmehr wollen sie sicher gehen, dass sie nicht weiter hungern müssen. Die Bibel stellt dazu lapidar fest: Und das stank! (vgl. Ex 16,1-20). Das gilt auch für heute. Es gibt ein Raffen und Sorgen, das stinkt, das den Blick für das Wesentliche trübt. Wer sich zu sehr absichert, verpasst das Wesentliche des Augenblicks. Die Erfahrung der Israeliten in der Wüste möchte unser Vertrauen stärken, dass Gott uns immer wieder gibt, was wir zum Leben brauchen. Dabei geht es nicht nur um das Manna gegen den Hunger des Leibes, sondern den Hunger der Seele. Es ist eine Frage der Optik, ob wir das tägliche Manna auch sehen im aufmunternden Blick eines Menschen, im guten Rat eines Freundes oder einer Freundin, in einer wunderschönen Blume am Wegrand... und im tiefen Wissen, dass Gott immer und überall da ist. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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21.Mai 2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 21. Mai 2007 Ordnung Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde; die Erde aber war wüst und wirr,Finsternis lag über der Urflut und Gottes Geist schwebte über dem Wasser.Gott sprach: Es werde Licht. Gott sah, dass das Licht gut war.Als Erstes schuf der Geist Gottes Licht über der dunklen Urflut. Das Licht war die Voraussetzung, dass er in weiteren Stufen Ordnung in das Chaos bringen konnte. Dank dem Licht konnte Gott sehen, dass, das was er geschaffen hat, gut war. Eine Bekannte von mir putzt und pflegt ihre Wohnung unermüdlich. Mit der äusseren Ordnung, versucht sie das langjährige Beziehungschaos in der Familie zu bannen. Aber ebensolange klagt sie über die Arbeitslast die sie sich damit selbst aufbürdet. Im Gespräch wird rasch klar: Die Frau leidet an ihrer Situation. Aber auf die Frage, was sie anders haben möchte, werden ihre Antworten diffus. Sie möchte nicht über ein problemloseres Leben nachdenken. Es gibt dann schon einmal eine Veränderung, meint sie zu ihrer Passivität. Doch wer einfach abwartet, seinen Verstand nicht nutzt, hat wenig zu hoffen. Das lehrte Jesus im Gleichnis von den anvertrauten Talenten. Gott hat den Menschen den Verstand gegeben. Den sollen wir einsetzen und wenn möglich entwickeln. Das ist ein Auftrag. Wir sollen darum unsere Lebensweise hie und da zu überdenken, Ordnung im Innern schaffen, damit wir nicht eines Tages im Chaos erwachen. Licht ins Dunkel und damit die Möglichkeit etwas zu ordnen bringen Fragen wie: Was möchte Gott von mir? Wofür hat er mich, wofür bin ich geschaffen? Auf diese Fragen finden nur wenige eine klare Antwort. Aber, wer sich die Frage stellt, verändert die Lebenshaltung. Die Frage ist dann wie eine Taschenlampe. Sie hilft uns, das Gedankengerümpel in den dunkeln Falten der Seele aufzustöbern. Dann können wir entscheiden, was bewahrenswert und was zu verändern ist. Das kann mühsam, ja schmerzhaft sein. Doch es lohnt sich immer, weil es zu bewussterem Leben befreit. Ordnung beginnt im Kopf. Wenn alles seinen richtigen Platz in unserem Geist hat, können wir mit dem Rest der Welt im Einklang sein. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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18. Mai 2007
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Weg-Wort vom 18. Mai 2007 Sehnsuchtsvolle Spurensuche Was bleibt? das ist immer die Frage, wenn ein grosser Abschied verlangt wird. Es ist vor allem die Frage beim Lebensabschied im Tod eines nahen Menschen. Die Zurückbleibenden sehnen sich nach möglichst konkreten Anhaltspunkten, die den Scheidenden lebendig halten, dass er nicht nach und nach zum fernen Schemen verblasst. Vom Weggang Jesu, den wir gestern gefeiert haben, heisst es in der Apostelge-schichte: Er wurde vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke entzog ihn ihren Blicken (Apg 1,9). Hatte es nach der Auferstehung noch geheißen: Er geht euch voraus nach Galiläa (Matth 28,7), künden die Engel bei der Himmelfahrt eher dunkel als tröstend erhellend: Er wird ebenso wiederkommen, wie ihr ihn habt zum Himmel hingehen sehen (Apg 1,11). Zunächst ist er aber einfach nicht mehr da. Er ist weg, - verschwunden. Spurlos verschwunden? Seit der christlichen Frühzeit gibt es eine schöne Legende, die besagt, dass Jesus auf dem Ölberg in Jerusalem, von dem aus er sich von den Seinen verabschiedet hatte, seine Fussabdrücke zurückgelassen habe. Fussähnliche Abdrücke auf dem Felsgipfel des Ölbergs wurden als Fussabdrücke Jesu gedeutet. An diesen Zeichen konnten fromme Pilger über Jahrhunderte hinweg ihren Glauben festmachen. Sie wurden im Glauben bestärkt: Jesus hat seine Spur auf Erden zurückgelassen. Auch wir wissen im Glauben, dass Jesus nicht spurlos verschwunden ist. Auch wir sind froh, wenn wir unsern Glauben an sichtbaren Erinnerungszeichen festmachen können. So sind wir eingeladen, Jesu Fussspuren in unserm Umfeld zu entdecken. Der Benediktinerabt Albert Altenähr drückt es so aus: o Stell dich in die Spur Jesu. o Spüre der Spur nach. o Nimm seine Spur auf. o Gehe den Spuren nach. o Geh seinen Weg und mach ihn zu deinem. o Dann wirst auch du dahin kommen, wo für dich der Himmel offen ist. o So wirst auch du Spuren hinterlassen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
www.bahnhofkirche.ch
Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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17.05.2007
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Weg-Wort vom 17. Mai 2007 Auffahrt Dann führte Jesus die Jünger hinaus in die Nähe von Betanien. Dort erhob er seine Hände und segnete sie. Und während er sie segnete, verließ er sie und wurde zum Himmel emporgehoben; 52 die Jünger aber fielen vor ihm nieder. Dann kehrten sie in großer Freude nach Jerusalem zurück. Und sie waren immer im Tempel und priesen Gott. (Lk 24. 50-53) Woran erinnern wir uns an Christi Himmelfahrt? Die Berichte in der Bibel über das Ereignis sind knapp und unscharf. Was erzählt wird, ist schwer nachzuvollziehen. Vielleicht geht es etwas besser, wenn wir uns in die Situation der Jüngerinnen und Jünger Jesu versetzen. Seit dem Ostersonntag begegnen sie immer wieder dem gekreuzigten und begrabenen Jesus. Wenn die Jünger versammelt sind, spricht Jesus mit ihnen. Ja, er isst sogar mit ihnen. Nach 40 Tagen fordert Jesus die Frauen und Männer auf, ihm nach Betanien zu folgen. Dort segnet er sie. Die Jüngerinnen und Jünger fallen vor Jesus auf die Knie. Sie sind sich alle gewiss, Jesus ist der Sohn Gottes. Dann entschwindet Jesus vor ihren Augen gegen Himmel. Doch warum freuen sich die Jünger so sehr? Zum Himmel fahren ohne seinen Leichnam zurückzulassen, ist nach biblischer Tradition die höchste Auszeichnung von Gott, die einem Menschen widerfahren kann. Zwei Menschen sind im vor Jesus von Gott so erhöht worden. Henoch gelangte nach langem, vorbildlichem Leben ans höchste Ziel; der Prophet Elija wurde im Feuerwagen abgeholt und in den Himmel gefahren. Und nun war Jesus vor den Augen der Jüngerinnen und Jünger gegen Himmel entrückt worden. Das Wort Himmelfahrt beschreibt darum den endgültigen Übergang vom Mensch Jesus in die göttliche Herrlichkeit. Das ist der Grund der grossen Freude bei den Jüngerinnen und Jüngern. Freuen wollen wir uns darum heute mit ihnen. Der Feiertag ermöglicht es auch uns, aus der Stadt hinauszuziehen. Wir können Gott begegnen in der Natur. Wir können aufsehen gegen den Himmel wie einst die Jüngerinnen und Jünger. Vielleicht entdecken sie heute hinter den Wolken die Spuren des Göttlichen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich
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Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Hans-Ruedi Rüfenacht Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche
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16. Mai 2007
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Weg-Wort vom 16. Mai 2007 Der Erde Sorge tragen (Psalm 93) Wir könnten den 93. Psalm auch überlesen. Er ist so kurz. Er hat nur fünf Verse. Das Thema, das er behandelt, füllt auch andere Psalmen und dort meist ausführlicher und klarer. Wie gesagt, wir könnten diesen 93. Psalm vergessen, wenn, ja wenn da nicht dieser Vers wäre: Wie fest ist die Erde gegründet! Nie stürzt sie ein. (Ps 93.1c) Fast möchte ich sagen: Wir wissen es anders! Unsere Wissenschaftler sagen uns relativ genau, wie lange die Sonne die Erde noch bescheinen wird. Danach ist Leben auf der Erde nicht mehr möglich! Die Wissenschaftler haben auch ein beängstigendes Bild davon, was die Klimaerwärmung bewirken wird. Sie können uns auch ausrechnen, bis wann die Erdöl- und Erdgasvorräte reichen. Wie lange es dauert, bis es keinen Wald mehr gibt auf der Welt, wenn wir nicht schon lange notwendige Massnahmen ergreifen. Sie sagen uns auch, welche Krankheiten uns einholen werden, wenn wir nicht vorsichtiger und sparsamer mit unserer Chemie und unseren Medikamenten umgehen. Meine Bild ist: Die Erde steht nicht fest gegründet! Und sie steht in der Gefahr, schon bevor die Sonne erlöscht, einzustürzen! Ich mag darum nicht über den Witz lachen, wo sich zwei Planten treffen, und der eine zum anderen sagt: Mir geht es schlecht! Ich habe homo sapiens! Darauf der andere: Du, ich kann dir sagen, das geht von selbst vorbei! Die Erde hat den homo sapiens! Und wenn wir nicht schnellstens auf den König der Welt hören, so wird Gott im 93. Psalm genannt, dann ist es endgültig aus mit uns, mit dieser Welt. Seine Schöpfung ist sein Haus. Und wir müssen dieser Schöpfung endlich Sorge tragen. Was du an Weisungen gabst, hat sich als zuverlässig bewährt. Es sei dein Haus, Herr, für alle Zeiten geheiligt. (Ps 93.5) Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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15. Mai 2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 15. Mai 2007 Musik und Lieder (Psalm 92) Ohne Musik, ohne Lieder kann ich nicht leben. Mir geht zwar jedes Rhythmusgefühl ab, die Blockflöte konnte ich auch nie richtig spielen, - und ein anderes Instrument zu lernen, traute ich mir nie zu. Aber ich höre Musik, wo immer es mir möglich ist. Meine grosse Liebe gehört dem Blues, dem Rhythm&Blues, Soul und Funk. Ich weiss nicht warum, aber diese schwarze Musik spricht mein Herz und meinen Bauch ganz direkt an. Ich verstehe sie und sie stellt mich auf. Danach gilt meine Liebe der barocken Musik, vor allem der Musik von Bach und Händel, und dann dem melodiösen Jazz, Rock und Pop. Und last but not least gilt meine Liebe den Kirchenliedern! Musik bewegt mich. Lieder begleiten mich. Im 92. Psalm heisst es: Gut ist es, Herr, dir zu danken und deinem Namen Lob zu singen, du Höchster, frühmorgens schon deine Gnade und nachts noch deine Treue zu verkünden zur Zither, zur Harfe, zum Klang der Leier. (Ps 92.2ff) In einer meiner ersten Kirchgemeinden, wo ich als Pfarrer amten durfte, habe ich gelernt, die alten Kirchenlieder zu lieben und zu schätzen. Ihre Worte und Melodien begleiten mich durch jeden Tag. Drei von ihnen möchte ich ganz besonders erwähnen: Am Morgen: Die helle Sonn leucht jetzt herfür, / fröhlich vom Schlaf aufstehen wir. / Gott Lob, der uns in dieser Nacht / behüt hat vor des Teufels Macht. (Text: Nikolaus Herman, 1560 / Melodie: Melchior Vulpius, 1609; RKG Lied 562) Durch den Tag: Sollt ich meinem Gott nicht singen? Sollt ich ihm nicht dankbar sein? / Denn ich seh in allen Dingen, wie so gut ers mit mir mein. / Ist doch nichts als lauter Lieben, das sein treues Herz bewegt, / das ohn Ende hebt und trägt, die in seinem Dienst sich über. / Alles Ding währt seine Zeit, Gottes Lieb in Ewigkeit. (Text: Paul Gerhardt, 1653 / Melodie: Albrecht Peter Bertsch, 1825; RKG Lied 724) Am Abend: Der Tag, mein Gott, ist nun vergangen / und wird vom Dunkel überweht; / am Morgen hast du Lob empfangen, / zu dir steigt unser Nachtgebet. (Text: Gerhardt Valentin, 1964 nach The day Thou gavest, Lord, is ended von John Ellerton, 1870/71 / Musik: Clement Cotterill Scholefield, 1874; RKG Lied 605) Welche Musik begleitet Sie durch den Tag? Welche Lieder sind Ihnen ans Herz gewachsen? Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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14.05.07
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 14. Mai 2007 Das was grösser ist als wir Der Klimawandel sorgt derzeit für heisse Köpfe: Er beschert uns offenbar nicht nur einen Hochsommer im April, sondern erhitzt auch ganz gehörig die Gemüter. (Edmund Arens) Wir haben das Antlitz der Erde in relativ kurzer Zeit radikal verändert, Ressourcen geplündert, Luft, Boden und Meer verschmutzt. Wir laufen Gefahr, in das Geheimnis des Gleichgewichts des Lebens nachhaltig einzugreifen und teilweise unwiederbringlich zu zerstören. Der folgende Text von Chiparopai, einer weisen Yuma-Indianerin, lässt uns nachdenklich werden: Woher wüssten wir, wie wir leben sollen, wenn wir nicht an etwas glaubten, das grösser ist als wir? Wer würde uns lehren zu leben? Wer sagt dem Baum, wann die Zeit kommt, seine kleinen Blätter auszutreiben? Wer sagt den Drosseln da, dass es warm geworden ist und sie wieder nach Norden fliegen können? Vögel und Bäume hören auf etwas, das weiser ist als sie. Von sich aus würden sie es niemals wissen. Oft sitze ich allein in der Wüste und schaue die Lilien an und all die hübschen kleinen rosa Blüten und frage mich: Wer hat euch gesagt, dass es Frühling ist und dass ihr blühen sollt? Und ich denke und denke nach, und immer komme ich auf dieselbe Antwort. Das was grösser ist als wir, lehrt alle Lebewesen, was sie tun sollen. Wir sind wie die Blumen. Wir leben und wir sterben, und aus uns selbst heraus wissen wir nichts. Aber das, was grösser ist als wir, lehrt uns lehrt uns, wie wir leben sollen. (1905) Ist das geheimnisvolle Verschwinden der Bienen (teilweise mehr als die Hälfte des Bestandes) ein Anzeichen für die Veränderung des Gleichgewichts des Lebens? Wissen sie vielleicht den Weg ihres Überlebens nicht mehr? Wir haben die Erde behandelt, als wäre sie unser Eigentum. Wir haben sie fast grenzenlos benutzt für unsere grösstmögliche Entfaltung und die Erfüllung all unserer Vorstellungen und Wünsche. Wir haben dabei vergessen, dass die Welt nicht unser Werk sondern Gottes Schöpfung ist. Das was grösser ist als wir lehrt alle Lebewesen, auch uns, die gottgewollte Ordnung der Schöpfung mit dem ihr innewohnenden Gleichgewicht des Lebens zu erhalten und nach ihr zu leben. Bei der Bewahrung der Schöpfung geht es um ihre gerechte und ökologisch saubere Nutzung, um die konkrete Lebensmöglichkeit für alle Menschen und für alle Geschöpfe auf der ganzen Welt, um den dafür nötigen Frieden und sozialen Ausgleich. Es braucht die Erwärmung unserer Herzen für die gesamte Schöpfung Gottes, um der Erwärmung des Klimas Einhalt zu gebieten. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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11. Mai 2007
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 11. Mai 2007 Behütet (Psalm 91) Wer im Schutz des Höchsten wohnt, vom Allmächtigen beschirmt wird, der nennt den Herrn meine Zuflucht und meine Burg, mein Gott, auf den ich vertraue. (Ps 91.1f) Mit diesen Worten des Vertrauens in Gott beginnt der 91. Psalm. Und er verstärkt das noch: Hast du den Höchsten als deinen Beschützer, dann wird dir nichts Böses geschehen, kein Unglück wird sich deinem Haus nähern. (Ps 91.9bf) Und wenn das Böse doch geschieht? Wenn das Unglück trotzdem kommt? Die Antwort hat mir eine Mutter von drei primarschulpflichtigen Kindern gegeben. Aus heiterem Himmel wurde bei ihr ziemlich fortgeschrittener Krebs festgestellt. Als ich sie im Spital besuche, sagt sie mir im Lauf des Gespräches: Ich denke, der Krebs ist nicht das Böse, das Unglück, das mir geschieht. Er ist nur unangenehm, beängstigend und schmerzhaft. Das Böse und das Unglück wäre es, wenn ich mich jetzt von Gott lossagen und einfach aufgeben würde! Ich kämpfe mit ihm gegen die Krankheit für mein Leben und meine Familie! Und wenn es nicht gelingen sollte, kämpft er für mich weiter! Was für eine Zuversicht! Was für ein Vertrauen in Gott! Im 91. Psalm heisst es: Denn er gibt seinen Engeln deinetwegen Befehl, dass sie dich auf allen deinen Wegen behüten. Sie sollen dich auf ihre Hände heben, damit dein Fuss nicht an einen Stein stösst. (Ps 91.11f) So sieht das Leben mit einem tiefen Vertrauen in Gott aus! Was für eine Zuversicht, was für eine Kraft liegt da drin! Ich wünsche uns allen den Mut, uns auf diesen Weg mit Gott zu begeben! Möge sein Segen mit uns allen sein! Mit freundlichen Grüssen © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey
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