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23. Mai 2012 - Rolltreppenregeln im Bahnhof

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Weg-Wort vom 23. Mai 2012 Rolltreppenregeln im Bahnhof Der Ton ist harsch, gehetzt und kommt nicht sehr freundlich an. "Könnten Sie nicht rechts stehen!" - Und schon drückt sie sich an uns vorbei. Die Eile hat das Wort, wir murmeln noch etwas von besonderer Freundlichkeit und schauen, wie die Person dem noch nicht eingefahrenen Zug entgegeneilt. "Was", fragen wir uns, "sollte diese Eile?" Sie hat nichts gebracht ausser ein unangenehmes Gefühl zurückgelassen. Wollen Sie also verhindern, dass Sie von sinnloser Eile angefaucht, gemassregelt oder weggedrückt werden, achten Sie darauf, dass Sie ja dort zu stehen kommen, wo die gelben Füsse aufgemalt sind und Ihre Tasche oder Ihr Rolli ja nicht die unsichtbare Mittellinie tangiert, dass die Eile ungehindert an Ihnen vorbeistürmen kann und nicht noch Zeit mit Massregeln verliert. Ein "Äxgüsi" und eine Zeitspanne, um sich und seine Sachen neu zu ordnen liegt bei sinnloser Eile nicht drin. Die, die Rolltreppe stehend benutzen, wissen doch, wie sie sich zu verhalten haben. Wo kämen wir denn hin, wenn wir jedes Mal, wenn einer zu links stünde, Äxgüsi sagen müssten. Sinnlose Eile hat nur sich im Blick, sieht nichts anderes und wenn, dann stört es sicher, weil sinnlose Eile genau weiss, wohin sie will und wie und in welcher Zeit. Dass der Zug in unserm Fall noch nicht angekommen, das gehört zu den Begleitumständen. Da hat mir jemand einen Spiegel vorgehalten, denn sinnlose Eile ist auch eine gute Bekannte von mir. Sie besucht mich manchmal, und ich höre dann von mir wohlgesinnten Menschen, dass ich den Kopf wohl bei andern Dingen gehabt hätte. Weniger wohlgesinnte sagen mir drei Monate später, ich hätte sie fast umgerannt, ja nicht einmal gegrüsst. Ich hoffe, dass ich einen Gang zurückschalten kann, wenn sinnlose Eile mich wieder heimsucht, und ich im Nächsten um mich, nicht die Person, die mir im Weg steht, sehen muss, sondern wirklich den Nächsten, den ich lieben kann wie mich selbst. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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22. Mai 2012 - Was Gott einem so einflüstert

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Weg-Wort vom 22. Mai 2012 Was Gott einem so einflüstert Was ist Berufung, was Eingebung, was Vision und was einfache Spinntisiererei. Wie redet Gott und wie redet er mit mir? Immer wieder treten Menschen auf, die von einer speziellen Berufung durch Gott reden - Pfarrerinnen und Pfarrer sind da mit einbezogen - und nicht nur das, sondern auch dass Gott sie zu dieser oder jener Handlung bevollmächtigt, auserwählt oder fast gezwungen habe. Wie unterscheiden wir da die Berufenen von den Phantasten? Das ist gar nicht so einfach, denn jeder, der so von Gottes Wort in sich überzeugt ist, von seiner Mission, wird nicht einverstanden sein als Phantast abgestempelt zu werden - oder es erhöht seinen missionarischen Eifer noch um das Vielfache, denn wegen der Verkündigung von Gottes Wort ausgegrenzt zu werden ist das Schicksal "wahrer Propheten". Es ist doch gar nicht so einfach, wenn ein von Gott Berufener auf einen anderen trifft und Gott hat jedem seinen persönlichen Auftrag gegeben und die widersprechen sich diametral. Wer hat jetzt recht, wer ist wirklich und wahrhaftig von Gott beauftragt worden? Wer entscheidet das und wie entscheidet man oder frau da? Kniffliger als jedes Sudoku. Die alexandrinische Lösung mit dem Schwert den gordischen Knoten zu lösen hilft auch nicht weiter. Könnte Salomo zu Hilfe genommen werden, wo die Liebe zum Kind ihm den Entscheid massiv erleichterte? Liebe und Bereitschaft auf das eigene Recht zu verzichten? Könnten das hilfreiche Kriterien sein. Vernünftig und nachvollziehbar muss der Auftrag Gottes sein, könnte ein Paulus einwenden. Dem Leben zugewandt und mit Vollmacht, aber ohne Anspruch auf Macht. Es gibt sie schon die Kriterien zur Unterscheidung. Darum bitte ich auch immer darum, dass der Glaube - oder die Berufung - die ich lebe, sichtbar und einleuchtend ist für mein Gegenüber. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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Nomen est omen - 21. Mai 2012

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Weg-Wort vom 21. Mai 2012 Nomen est omen Nomen est omen ist ein lateinisches Sprichwort, das wir sicher alle schon irgendwann mal gehört haben. Die Übersetzung heisst: Der Name ist ein Zeichen. Der Bedeutung nach sagen wir aber meistens lieber: Der Name ist Programm. So erfreut sich der Name Kevin nach dem Film "Kevin allein zu Haus (Home Alone) grosser Beliebtheit. In einer Umfrage äusserte sich eine Lehrerin zum Namen Kevin: "Kevin ist kein Name, sondern eine Diagnose". Und Ihr Name? Mit welchem Namen haben Ihre Eltern Sie beschenkt? Sind Sie der Bedeutung des Namens auf die Spur gegangen? Was bedeutet Ihnen Ihr Name? Welches "Programm" versteckt sich für Sie hinter Ihrem Namen? Namen prägen uns. Da ist es gut, wenn wir wissen, was der Name bedeutet oder warum wir genau diesen Namen tragen. Bei Jesaja lesen wir: "Hab keine Angst, denn ich habe dich befreit, ich habe deinen Namen gerufen, zu mir gehörst du." (Jes 43,1b) Und weiter bei Jesaja 43,4: "Weil du in meinen Augen teuer bist, du mir wichtig bist und ich dich liebe... Hab keine Angst, denn ich bin bei dir." Gott gibt einen Namen und verbindet damit den Aufruf: Fürchte dich nicht. Das Programm, das sich dahinter versteckt ist: Du bist mir teuer und wichtig, ich liebe dich. Das gefällt mir, macht mir Mut. Meine Eltern haben einen Namen für mich gewählt, einen Namen der ihnen etwas bedeutet. Der Name begleitet mich durchs Leben und ich versuche immer wieder dem Namen und dem Programm auf der Spur zu bleiben. Und das Wichtigste, egal welchen Namen ich trage: Gott hat mich beim Namen gerufen, bei ihm darf ich mich geborgen fühlen. Das Programm, das Gott mit meinem Namen verbindet heisst: Du bist mir teuer und wichtig, ich hab dich lieb. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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18. Mai 2012 - Ängste und immer wieder Ängste

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Weg-Wort vom 18. Mai 2012 Ängste und immer wieder Ängste Sie machen eng. Das Herz wird eng, wir werden engherzig. Auch das Atmen fällt dann schwer. So machen Ängste aus uns Wesen, die wie ferngesteuerte Roboter oder Hampelmänner agieren. Wir tun nur noch, was unsere Ängste uns befehlen. Es wäre ein wunderbares Theater, das sich uns präsentiert: Von Angst Durchtränkte agieren so voraussehbar und trotzdem versuchen sie verzweifelt die Maske der Eigenständigkeit aufzubehalten. Es wäre ein wunderbares Theater, wenn dabei nicht offenkundig zu sehen wäre, wie Ängste einen Menschen füllen und alles Menschliche aus ihm herauspressen. Das sind keine psychisch Kranken, die ein solches Theater aufführen, sondern ganz normale Menschen im ganz normalen Alltag - nur sie krümmen sich vor den Ansprüchen anderer, verweigern sich eigenes Denken und Selbständigkeit, eine Selbständigkeit, zu der uns Gott geschaffen hat. Denken Sie nur an den zweiten Schöpfungsbericht. Selbständigkeit kostet, Verantwortung übernehmen kostet: ich muss lernen für das einzustehen, was ich tue. Aber ich bin selbständig und nicht ein Sklave meiner Ängste. Wenn ich Gottes Wort an uns recht verstehe, will es uns aus unsern Ängsten heraushelfen und uns nicht in sie hineindrücken. In der Zeit des Abschieds sagt Jesus zu seinen Jüngern im Johannesevangelium (16,33): "In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden." Gott weiss um unsere Ängste, und wie! - Aber er bleibt nicht bei ihnen stehen und vor allem füllen sie ihn nicht. Er überwindet die Welt und sagt uns damit nichts anderes, als dass er den Grund für all unsere Ängste hinter sich gelassen hat und uns anderes erfüllen kann, als unsere Ängste. Nachfolge könnte so sein, dass wir uns von ihnen verabschieden, wollen sie uns doch nur unsere Liebe und unsere Freude und unsere Kraft nehmen. Wollen Sie das wirklich zulassen? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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Auffahrt - 17. Mai 2012

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Weg-Wort vom 17. Mai 2012 Auffahrt In der Kirche gibt es Feste, die nicht ganz einfach zu verstehen sind. Für viele Menschen gehört die Himmelfahrt Jesu dazu! Was wollten die Vorfahren des Glaubens uns wohl mit diesem Fest sagen? Ein bekannter Spruch heisst: "Wer die Erde nicht berührt, kann den Himmel nicht erreichen." Gilt wohl auch die Umkehrung? Wer den Himmel nicht berührt, kann die Erde nicht erreichen, beziehungsweise kann auf der Erde nichts bewirken. Kein Karriereweg ist gemeint, nein, sondern ein solidarisches Leben im Mit- und Füreinander. Wir müssen in Berührung sein mit dem, was uns trägt. In Berührung sein mit Gott und den Menschen, den Wolken und den Sternen. Das hilft uns das Ziel vor Augen zu halten. Himmel und Erde sind unverzichtbar. Auf der Erde können wir ein Stück Heimat erleben. Und der Himmel möge uns einmal ganzheitlich beherbergen und aufnehmen, uns die neue Dimension sein. Ein Gedicht hat das wunderbar ins Bild gebracht: die erde aufbrechen bis der himmel uns durchtränkt und die grenzen schwinden zwischen hier und dort Die Erde aufbrechen, Beziehungen umgraben, Verkrustungen aufweichen, solange bis der Himmel uns durchtränkt, bis er alles feucht und fruchtbar macht. Dann verschwinden die Grenzen zwischen Himmel und Erde und werden durchlässig. Das erlebe in tiefen Gesprächen mit Menschen, die dem Tod nahe sind. Sie können manchmal Empfindungen und Zustände schildern: denn der Himmel lässt sich berühren. "Die Erde aufbrechen, bis der Himmel uns durchtränkt." Das Aufbrechen der Erde passiert in der Liebe. Der Himmel ist immer vor uns. Der Himmel ist ein Licht, das uns anstrahlt, das uns gewinnen will, das uns verwandelt. Wenn wir lieben und am Leben anderer teilhaben, spüren wir schon heute ein Stück Himmel auf Erden. Mit freundlichen Grüssen (c) Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Das Weg-Wort als iPhone-App: http://itunes.apple.com/de/app/bahnhofkirche/id434629936?mt=1

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Frieden - 16. Mai 2012

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Weg-Wort vom 16. Mai 2012 Frieden Es ist lange her, dass wir uns gesehen haben. Wir sind nicht im Frieden auseinandergegangen. Die Spannung von damals hat mich nie ganz losgelassen. Wir wussten voneinander und wussten doch nichts. Jetzt nach mehr als 20 Jahren haben wir uns zufällig getroffen. Ungeplant, unerwartet! Beide waren wir überrascht, uns plötzlich gegenüberzustehen. Ein Abtasten, vorsichtige Worte, Erinnerungen, ein Gespräch und ein friedvolles Auseinandergehen. Zu Hause suchte ich einen meiner Lieblingstexte aus dem Lukasevangelium und stimmte mit Simeon ein: "Jetzt lässt du deinen Sklaven in Frieden ziehen, Gott, gemäss deinem Wort. Meine Augen haben das Rettende gesehen, das du vor allen Stämmen Israels bereitet hast: Licht zeigt sich den Völkern und Glanz deines Volkes Israel." (Lk 2,29-32) Geschichten wie die oben erzählte gibt es viele. Wir hören in der Bahnhofkirche oft von Konflikten. Umso erfreulicher ist es auch von Versöhnungserlebnissen zu hören. Manchmal ist das Finden des inneren Friedens auch ohne die persönliche Begegnung möglich. So oder so, es lohnt sich Versöhnung zu wagen. Und Versöhnung feiern tut gut, sei es mit einem Gotteslob wie Simeon oder mit Essen und Fröhlichsein, wie in dem Gleichnis vom barmherzigen Vater im Lukasevangelium (Lk 15,11-32). Ich wünsche Ihnen, dass sie die Hoffnung auf Versöhnung nie aufgeben. Ich wünsche Ihnen den inneren Frieden. Und vor allem wünsche ich Ihnen die Gelassenheit zu warten, bis die Zeit reif ist, bis Versöhnung möglich ist. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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15. Mai 2012 - Da liegen sie

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Weg-Wort vom 15. Mai 2012 Da liegen sie Kaum wärmt die Sonne so, dass all die kalten Tage vergessen sind, ist der Mittag draussen herrlich zu geniessen. Auf meinem Weg zum Bahnhof um die Mittagszeit, gehe ich an zwei Bauarbeitern vorbei, die ihren wohlverdienten Mittagsschlaf halten. Sie schlafen tief und fest, die Holzschnitzel, auf denen sie liegen, wärmen von unten, die Sonne heizt von oben und der Platz ist windgeschützt, was will man mehr. Ein friedliches Bild, ein Bild, das Entspannung schenkt und uns auf einen Sommer einstimmt, in dem man sich bedenkenlos ins Gras legen kann: Die Erde ist trocken und einladend, die Sonne breitet mit ihren Strahlen eine wärmende Decke über uns. So sieht Erholung aus: Kraft schöpfen aus nährendem Boden und wärmender Sonne. Es braucht nicht viel, aber das braucht es. Man könnte sagen: Wunderbar hat das Mutter Natur eingerichtet. Ich halte es anders und danke Gott, dem Schöpfer von Himmel und Erde, dieser Urkraft des Lebens. Der Versammler oder besser bekannt unter dem Namen Prediger spricht in seinen Texten indirekt auch davon. Neben all den Mühen, die wir auf uns nehmen, gibt es noch etwas, das wichtig ist zu tun: Entspannen. Es gibt eine Zeit der Ruhe und es gibt eine Zeit der Arbeit. So meint er, dass alles unter dem Himmel seine Zeit hat. Für alles gibt es eine Stunde, und Zeit gibt es für jedes Vorhaben unter dem Himmel: Zeit zum Gebären und Zeit zum Sterben, Zeit zum Pflanzen und Zeit zum Ausreissen des Gepflanzten, Zeit zum Töten und Zeit zum Heilen, Zeit zum Einreissen und Zeit zum Aufbauen, Zeit zum Weinen und Zeit zum Lachen, und neben der Arbeit auch Zeit zum Entspannen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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Die dritte Hand - 14. Mai 2012

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Weg-Wort vom 14. Mai 2012 Die dritte Hand Die dreihändige Maria nimmt im Kloster auf Athos eine besondere Stellung ein. Die dritte Hand, eine Gabe des Dankes (Votivgabe), ist dem ursprünglichen Bild seit unbekannter Zeit beigefügt. Diese dritte Hand - wünschen wir uns die nicht alle ab und zu? Vor allem, es sind zwei rechte, nicht zwei linke Hände. Für Rechtshändige eine gute Sache. Eine Freundin meinte, bei zwei Kindern wäre die dritte Hand genial. Für jedes Kind hätte sie dann eine Hand und mit der dritten könnte sie trotzdem noch kochen und putzen. Auch ich wüsste ziemlich genau, was ich machen würde, wenn ich eine dritte Hand hätte. Ich würde stricken und lesen, kochen und putzen, alles gleichzeitig. Und das Schönste wäre dann, alle drei Hände gleichzeitig ausruhen zu lassen, eine dreifache Erholung! Wenn Sie drei Hände hätten, wie würden Sie sie einsetzten? Für was würden Sie die dritte Hand gebrauchen? Würde es wirklich Stress abbauen helfen? Die Hände sind das, was ich an meinem Körper am meisten betrachte, sie sind praktisch immer vor meinen Augen. Meine Augen begleiten sie beim Arbeiten, und auch beim Schreiben am Computer schaue ich auf die Tastatur und sehe meine Finger über die Tasten hüpfen. Ich mag meine Hände und bin dankbar für alles, wozu sie fähig sind und was sie tun. Wäre eine dritte Hand tatsächlich so eine grosse Hilfe? Oder ist es gut, dass wir nur zwei Hände haben? Die Verantwortung für unser Handeln mit zwei Händen ist so schon gross. Hände brauchen für Zärtlichkeiten statt Schläge, Hände offen hinhalten, statt zur Faust als Drohgebärde geballt, Hände zum Geben und Empfangen benützen, Gutes tun mit unseren Händen, dazu reichen auch zwei Hände. Auch zum Händefalten und Beten genügen zwei Hände. Und Marias dritte Hand? Die Hand für uns? Die dritte Hand, die die uns hilft, wenn unsere zwei Hände nicht ausreichen oder gebunden sind? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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Muttertag - 11. Mai 2012

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Weg-Wort vom 11. Mai 2012 Muttertag Der Ursprung des Muttertages findet sich in Frauenbewegungen im englischsprachigen Gebiet. Es gab verschiedene Ideen als Grundlage zum Muttertag, zum Beispiel, dass Söhne nicht mehr in Kriegen geopfert werden sollen. Der Durchbruch zum Feiern des Muttertages gelang der Methodistin Anna Marie Jarvis. Am zweiten Todestag ihrer Mutter veranstaltete sie ein "Memorial Mothers Day Meeting". Das war im Jahr 1907. Es wurde gewünscht, dass auch im folgenden Jahr für alle Mütter eine Andacht gefeiert würde. 500 weisse Nelken liess sie zum Gedenken an die verstorbene Mutter an alle Mütter austeilen. Fortan widmete Jarvis sich hauptberuflich der Idee, einen offiziellen Muttertag zu schaffen. In Amerika wurde der Muttertag 1914 zum ersten Mal als nationaler Feiertag begangen. Als Anna Marie Jarvis die Kommerzialisierung des Muttertages sah, wandte sie sich von der Bewegung ab, bereute, was sie ins Leben gerufen hatte und kämpfte erfolglos für die Abschaffung des Muttertages. In der Schweiz gelangte der Muttertag 1930 zum Durchbruch, natürlich mit der Unterstützung der Floristen, der Gärtner- und Konditormeister. Die Kommerzialisierung geht soweit, dass in den USA die finanziellen Aufwendungen nur durch Weihnachten übertroffen werden. Und wenn wir unsere Mütter fragen, was wünschen sie sich? Was möchten Mütter am Muttertag feiern? Gott segne die Jahre deines Lebens. Gott schaue auf die Jahre der Fülle und die Jahre der Not. Gott tanze mit der Freude deiner Jugend. Gott lächle über die Blüten deines Humors. Gott weine mit dir in deiner Trauer und Verlassenheit. Gott hege und bewahre deine Träume und Hoffnungen. Gott streichle sanft über deine faltigen Wangen. Gott höre deinen Phantasien leise zu. Gott zürne über böse Angriffe gegen dich. Gott heile deine tiefen Verwundungen. Gott sehe und höre, was du anderen getan hast. Gott nehme dich liebevoll in die Arme. Hanna Strack Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche m Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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10. Mai 2012 - Ein Leben: all inclusive

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Weg-Wort vom 10. Mai 2012 Ein Leben: all inclusive Wer kennt sie nicht die heutigen Reiseangebote nach Ägypten, Türkei, Zypern oder sonst wohin? Je länger, je mehr haben wir es auch mit all inclusive - Angeboten zu tun. Da ist im Gesamtpaket nicht nur Hotelunterkunft und der Flug hin- und zurück drin, sondern auch 3 Mahlzeiten am Tag und was noch fast wichtiger ist, Getränke à discretion, besonders alkoholische: "sun, fun and nothing to do" pur. Ich weiss nicht, ob die "all inclusive-Gäste" immer noch am Handgelenkschmuck zu erkennen sind, oder einfach durch Trunkenheit relativ früh am Tag. All inclusive heisst so: Ich kann entspannen, abhängen, wie auch immer, brauche nichts zu denken und geniesse in beschränkter Zeit unendliches Vergnügen. Wir kennen all inclusive schon lange. Es ist also nicht so, dass die Hotelindustrie das erfunden hätte. Sie verkürzt die Sache jedoch und beschränkt sie - nicht dass wir beschränkt wären, wenn wir solche Ferien buchten, aber wir beschränken uns selbst, wenn wir sie buchen. All inclusive hiesse doch, da ist alles drin: Freude, Leid, Leben und Tod. Also alles, was unser Leben so einzigartig macht. Gottes Geschenk an uns: unser Leben - hat alles drin, das ist wirklich all inclusive. Ohne falsche Versprechungen, ohne Beschränkung, ein Leben in Fülle und nichts wird ausgeklammert. Ich habe von den anderen "all-inclusive"-Angeboten bis jetzt die Hände gelassen. Die Gründe?, fragen Sie. Ich weiss sie nicht. Vielleicht waren die Ferien zu billig, nicht einfach günstig, einfach zu billig. Vielleicht sind sie in allem einfach zu billig. Bei unserm Leben ist das schon anders - es ist ganz und gar nicht billig, im Gegenteil unendlich kostbar, unbezahlbar - und so in der ganzen Fülle ein Geschenk. Gott sei Dank. Lernen wir es auszukosten, seine Güte und seine Schönheit Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net

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