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4. November 2009

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Weg-Wort vom 9. November 2009 Die Frage nach der wahren Religion In Lessings Drama Nathan der Weise steht im Mittelpunkt der Handlung die Ringparabel: Der muslimische Herrscher Saladin legt dem weisen Juden Nathan die Frage nach der wahren Religion vor. Nathan antwortet mit einem Gleichnis, der Ringparabel, welche als pointierte Formulierung der Toleranzidee gilt: Ein Mann besitzt ein kostbares Familienerbstück, einen Ring. Welchem seiner drei Söhne soll er ihn vererben? Er möchte keinen bevorzugen, da er alle drei liebt. Deshalb lässt er Duplikate herstellen und hinterlässt jedem Sohn einen Ring. Nach dem Tod des Vaters möchten die Söhne vor Gericht klären lassen, welches in Tat und Wahrheit der einzig echte Ring sei. Die überraschende Antwort des Richters ist folgende: Jeder von ihnen solle glauben, dass sein Ring der echte sei, da ihr Vater alle drei gleich geliebt habe und deshalb keinen habe begünstigen wollen. Saladin versteht schnell die Botschaft von der Gleichberechtigung der drei Weltreligionen Judentum, Christentum und Islam. Noch bis zum 7. November dauert die 3. Woche der Religionen in unserem Land, organisiert von der interreligiösen Arbeitsgemeinschaft in der Schweiz. Es ist eine Plattform für Begegnungen zwischen Menschen unterschiedlicher Religionen. Etwa 170 Anlässe finden an 60 Orten statt. Aleviten, Hinduisten, Moslems, Buddhisten, Bahai, Juden und Christen setzen es sich dabei zum Ziel, sich über andere Ansichten, Bekenntnisse und Glaubens- kulturen zu informieren und sie gelten zu lassen. Im Basler Rathaus haben zudem vor einer Woche Vertreter muslimischer, jüdischer und christlicher Religionen den Vertrag zu einem vorerst dreijährigen Dialogprojekt namens Zelt Abrahams unterzeichnet. Dabei soll der Charakter des Zeltes sowohl die Begehbarkeit in alle Richtungen als auch die Offenheit symbolisieren ein hoffnungsvolles Projekt, vielleicht auch eine vorweg genommene Wirklichkeit, wie Pfr. Markus Christ aus Basel sagte. Voraussetzung dafür ist, dass die Menschen sich nicht darauf versteifen, die einzig wahre Religion zu besitzen. Jesus setzte nicht auf Religionen, sondern auf Menschen. Der Mensch ist wichtiger als die Religion, und wichtiger als der Sabbat. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Iris Daus info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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ww 03.11.09

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Weg-Wort vom 3. November 2009 Mit dem Herzen hören Niemand hört einem mehr richtig zu! Ich versteh das nicht! Und die Frau fuhr fort, sich zu beklagen: Wenn ich etwas von mir erzähle, dann geht niemand darauf ein. Die meisten berichten dann etwas Ähnliches von sich oder was ihnen assoziativ dazu gerade einfällt. Viele unterbrechen mich sogar mitten in meinem Erlebnisbericht, ohne auf den eigentlichen Höhepunkt meiner Erzählung zu warten. Ich war spontan versucht, mit das kenne ich auch zu antworten und eine eigene Geschichte zu erzählen. Ich konnte mich gerade noch zurückhalten und sie fragen, welche Reaktion sie denn von ihren Zuhörern erwarte. Eigentlich gar nicht so viel, meinte sie. Ich möchte nur wissen, ob ich gehört und verstanden worden bin, und ein bisschen Interesse an mir und meinem Erleben spüren. Ihr genüge dazu eine kurze persönliche Stellungnahme wie zum Beispiel: Da hast du dich sicher darüber gefreut oder geärgert. Oder: Das hat dich traurig gemacht, dir weh getan. Oder eine Rückfrage wie: Und wie geht es dir damit? Was bedeutet das jetzt für dich? Und wie hören Sie zu? war meine nächste Frage. Sie zögerte eine Weile und meinte dann beschämt, dass sie andere auch oft mit ihren eigenen Erfahrungsberichten unterbreche. Und sie beschloss, sich zuallererst selber im richtigen Zuhören zu üben, so wie sie es von anderen für sich wünschte. Wenn ich möchte, dass sich andere von mir gehört und verstanden fühlen, muss ich mit dem Herzen hören. Erst das Ohr des Herzens lässt mich über den eigenen Schatten springen. Lässt mich darauf verzichten, vorschnell einzugreifen, zu unterbrechen, Ratschläge zu erteilen oder meine eigenen Geschichten das habe ich auch schon durchgemacht zum Besten zu geben. Ich weiss ja von mir selber, dass jeder seine Geschichte als einzigartig respektiert wissen möchte. Mit dem Herzen hören lerne ich vor allem dann, wenn ich mich daran erinnere, wie es für mich war, als ich mich selber von jemand anderem gehört und verstanden fühlte, als jemand mit seiner Aufmerksamkeit, seinem Mitdenken und -fühlen eben mit seinem Herzen ganz bei mir war. Wir wünschen Ihnen einen guten und gesegneten Tag! Die Seelsorger und Seelsorgerinnen der Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Iris Daus, Susanne Wey © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch info(a)bahnhofkirche.ch

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2. November 2009

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Weg-Wort vom 2. November 2009 Gedanken zu Allerseelen Der Prophet Jeremia sagt im 29. Kapitel: Baut Häuser und wohnt darin. Pflanzt Gärten und esst davon. Nehmt Frauen und zeugt Kinder. Suchet das Beste der Stadt, in die ich euch habe wegführen lassen. Wenn für Babel 70 Jahre voll sind, werde ich euch heimholen und euch wieder zurückbringen. Denn ich weiss wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht Gott, es sind Gedanken des Friedens und nicht des Leides, dass ich Zukunft und Hoffnung für euch habe. Ruft mich an und bittet, ich erhöre euch. Und sucht ihr mich von ganzem Herzen, so will ich mich von euch finden lassen. So spricht Gott. Wir bauen Häuser, zeugen Kinder. Wir haben uns eingerichtet in blühenden Gärten. Doch all dieses ringsum gelingende Leben kann uns nur darüber hinwegtäuschen, dass das hier nicht unsere Heimat ist. Wir merken es daran, dass wir uns in all dem Schönen nicht recht zu Hause fühlen können, dass uns oder unsere Mitmenschen Seelenkrankheiten befallen, wenn alles zu perfekt ist. Dass wir die Harmonie zwar geniessen, doch auf Dauer nicht ertragen können. Dass wir ob wir wollen oder nicht Dinge und Beziehungen zerstören oder zu Bruch gehen lassen, die uns lieb sind. Und natürlich daran, dass der bei weitem grösste Teil unserer Menschen-geschwister unter Bedingungen lebt, die denen des Volkes Israel in der babylonischen Gefangenschaft nicht unähnlich sind. Der Apostel Paulus drückt sich unmissverständlich aus: Solange wir in diesem irdischen Haus leben, seufzen wir und machen es uns schwer. Wir sehnen uns, dass wir in dem Haus wohnen dürfen, das Gott im Himmel für uns bereithält. Diese Erde so schön sie ist ist nicht unser eigentlicher Bestimmungsort. Wir sollen ihr Bestes suchen. Aber Gott hat Gedanken über uns, die weit über das, was wir hier vorfinden, hinausreichen. Danach sollen wir suchen. Nach Gott suchen von ganzem Herzen. Dem folgen, was er uns verheisst, was er von uns erwartet. Sein Ruf an uns wird niemals enden. Es wird vielleicht auch noch die Todesstunde uns neuen Räumen jung entgegen senden. (Hermann Hesse) Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Beat Schlauri info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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30. Oktober 2009

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Weg-Wort vom 30. Oktober 2009 Ich vertraue darauf, dass Gott, der das gute Werk in euch begonnen hat, es auch vollenden wird, bis Jesus Christus kommt. (Phil 1,6) Gottes Werke dazu gehört zuerst unser Leben, so wie es uns gelungen ist, mit allem Auf und Ab, mit seiner Sterblichkeit, mit seiner Grenze zwischen hier und dort. Diese Grenze heisst Tod und ist für uns Menschen ein abgründiges Geheimnis. Aber ich glaube fest, wir dürfen mit dem Finale rechnen, dass nicht dieser Tod, sondern Gott das letzte Wort behält und unser Leben nicht einfach versandet und in alle Winde verweht. Wir Menschen sind zwar auf dem je eigenen Lebensweg, mit unterschiedlichen Lebensentwürfen und verschiedener Ausrichtung, aber mit dem einen Wunsch, nämlich am Ende des Lebens sagen zu können. Ich habe ein sinnerfülltes Leben gelebt. Gott möge mein begonnenes Werk, mein ganzes Leben, zur Vollendung bringen. Ich glaube auch, dass Gottes guter Geist alles zu heilen vermag, was belastend für uns ist und voller Scherben. Aus diesem Glauben heraus fällt es uns leichter, dankbar zu sein für das, was unsere Toten uns durch ihr Leben gaben, und es tröstet uns, wo sie durch ihre Schwächen uns wehgetan haben. Es tröstet uns auch in der schmerzhaften Frage, warum so viele Menschen mitten aus einem Leben gerissen werden, das noch so viele Möglichkeiten in sich trug. Im Psalm 18 singt David ein Danklied für Gottes Hilfe. Der verstorbene deutsche Poet, Kabarettist und Prediger Hanns Dieter Hüsch hat dafür eigene Worte: Ich stehe unter Gottes Schutz ich bin sein Fleisch und Blut und meine Tage sind von ihm gezählt. ER lehrt mich den zu umarmen dessen Tage ebenfalls gezählt sind und alle in die Arme zu nehmen weil wir die Trauer und die Freude teilen wollen dass beide wie Leib und Seele zusammen sind. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Iris Daus info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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30. Oktober 2009Wir Menschen sind zwar auf dem je eigenen Lebensweg, mit unterschiedlichen Lebensentwürfen und verschiedener Ausrichtung, aber mit dem einen Wunsch, nämlich am Ende des Lebens sagen zu können. ,Ich habe ein sinnerfülltes Leben gelebt. Gott

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Wir Menschen sind zwar auf dem je eigenen Lebensweg, mit unterschiedlichen Lebensentwürfen und verschiedener Ausrichtung, aber mit dem einen Wunsch, nämlich am Ende des Lebens sagen zu können. Ich habe ein sinnerfülltes Leben gelebt. Gott möge mein begonnenes Werk, mein ganzes Leben, zur Vollendung bringen. Ich glaube auch, dass Gottes guter Geist alles zu heilen vermag, was belastend für uns ist und voller Scherben. Aus diesem Glauben heraus fällt es uns leichter, dankbar zu sein für das, was unsere Toten uns durch ihr Leben gaben, und es tröstet uns, wo sie durch ihre Schwächen uns wehgetan haben. Es tröstet uns auch in der schmerzhaften Frage, warum so viele Menschen mitten aus einem Leben gerissen werden, das noch so viele Möglichkeiten in sich trug. Im Psalm 18 singt David ein Danklied für Gottes Hilfe. Der verstorbene deutsche Poet, Kabarettist und Prediger Hanns Dieter Hüsch hat dafür eigene Worte: Ich stehe unter Gottes Schutz ich bin sein Fleisch und Blut und meine Tage sind von ihm gezählt. ER lehrt mich den zu umarmen dessen Tage ebenfalls gezählt sind und alle in die Arme zu nehmen weil wir die Trauer und die Freude teilen wollen dass beide wie Leib und Seele zusammen sind. Weg-Wort vom Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Iris Daus info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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29.10.2009

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Weg-Wort vom 29. Oktober 2009 Trost Wenn dunkle Gedanken in meinem Herzen mächtig werden erheitert dein Trost meine Seele. (Psalm 94,19) Wenn es uns schlecht geht oder wir in seelische Not geraten, sehnen wir uns nach der Mutter zurück. Sie tröstete mit einem Heile, heile, Säge, legte ein Pflästerchen auf wenn wir uns schürften. In drei Tagen wird alles wieder gut sein, versprach sie mit dem Kindervers. Aber was, wenn sie nicht da ist um zu trösten? Dann sind wir froh um die Menschen, die uns zuhören und uns ihre Verbundenheit spüren lassen. In einem Restaurant beobachtete ich zwei Frauen, die sich zum Mittagessen trafen. Die Jüngere begann bitterlich zu weinen, als sie sich gegenüber auf die Bank setzte. Die Freundin wechselte den Platz, setzte sich neben die Weinende. Sie legte ihren Arm um sie und sprach ihr mit leisen Worten zu. Nach ein paar Minuten beruhigte sich die Traurige und wagte es wieder ein wenig zu lächeln. Zusammen bestellten sie ihr Mittagessen. Die liebevolle Nähe der Freundin vermochte den Schmerz zu lindern. Wird man verletzt oder erleidet einen grossen Verlust, dann helfen Zuwendung und Trost, die Situation zu bewältigen. Anteilnahme und Mitgefühl vermögen seelischen Schmerz zu lindern. Denn sie sind ein Ausdruck der göttlichen Liebe, der Agape. Diese können wir Menschen weitergeben. Sie vermag zu heilen. Auch Schönes wie Musik, Blumen, Tanz und Worte weisen uns auf Den hin, von dem aller Trost ausgeht. Wer das Schöne sehen kann, das uns auch umgibt und dafür Dankbarkeit verspürt, wendet sich dem Göttlichen zu. Das aber kann man nur im Moment. Hängt man mit den Gedanken in der Vergangenheit oder befürchtet Schlimmeres in der Zukunft, vermag Trost nichts zu bewirken. Er wirkt nur in der Gegenwart und nur hier entfaltet er seine Kraft. Trost empfangen können, bedingt auch sich dem hier und jetzt zu stellen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche (c) Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Iris Daus info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch

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28. Oktober 2009

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Weg-Wort vom 28. Oktober 2009 Merke! Jesus erzählte ihnen aber ein Gleichnis, um ihnen zu sagen, dass sie allezeit beten und darin nicht nachlassen sollten: In einer Stadt gab es einen Richter, der Gott nicht fürchtete und keinen Menschen scheute. Und in dieser Stadt gab es auch eine Witwe, die immer wieder zu ihm kam und sagte: Verschaffe mir Recht gegenüber meinem Gegner! Eine Zeit lang wollte er nicht. Danach aber sagte er sich: Wenn ich auch Gott nicht fürchte und keinen Menschen scheue - dieser Witwe will ich, weil sie mir lästig ist, Recht verschaffen, damit sie am Ende nicht noch kommt und mich ins Gesicht schlägt. Und der Herr sprach: Hört, was der ungerechte Richter da sagt! Sollte nun Gott seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm schreien, nicht Recht verschaffen, und sollte er ihre Sache aufschieben? Ich sage euch: Er wird ihnen Recht verschaffen, und zwar unverzüglich. Bloss - wird der Menschensohn, wenn er kommt, den Glauben antreffen auf Erden? (Lk 18.1-8) Gegen unsere Vorstellung von Gott als einem starren, von vornherein feststehenden Schicksal, aus dem es kein Ausbrechen gibt, erzählt Jesus diese gewagte, ja verwegene Geschichte. Ausgerechnet diesem Scheusal von Richter ist eine um ihr Recht und damit um ihre Lebensgrundlage betrogene Witwe ausgeliefert, die ihrerseits die Hilflosigkeit in Person ist. Aussichtslos, ausweglos sieht sie nur den einen Weg: diesen ungerechten Richter immer und überall zu behelligen. Und das Unglaubliche geschieht: Obwohl ihm Gott und Menschen völlig egal sind, ja nur aus dem einzigen Grund, dass sie ihm nicht länger auf die Nerven fällt und zum Schluss vielleicht sogar handgreiflich wird, schafft er dieser Witwe schliesslich Recht. Und das will Jesus uns damit sagen: Um wie viel mehr wird Gott, der genau das Gegenteil dieses Richters ist, der nur darauf wartet, uns zu hören und sich uns liebend zuzuwenden, zu uns stehen und unserem Leben eine gute Perspektive geben. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Beat Schlauri info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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27. Oktober 2009

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Weg-Wort vom 27. Oktober 2009 Die Liebe bleibt! Irgendetwas, das bleibt, muss es doch geben. Wir Menschen suchen immer wieder danach? Die Frage nach dem, was trägt und bleibt, in den Umbrüchen und neuen Erfahrungen, ist eine in der Seelsorge oft gestellte. Wo ist das, worauf wir uns verlassen, worauf wir bauen können, wenn das Leben sich wieder einmal ändert? Was ist das, was zählt, und gut bleibt, auch wenn zum Beispiel - die Gesundheit verloren geht? Was ist das, was immer noch da ist, was immer noch hilft, wenn die Kräfte abnehmen? Verschiedenste Antworten werden dazu gegeben. Ich bin froh, dass ich meine Familie habe!, meinte letzthin ein Mann. Ich halte mich an Gott, der mich trägt, sagte jemand in der Seelsorge. Irgendetwas muss doch bleiben. So haben wohl auch die gefragt, die mit Jesus gegangen waren. Im Johannesevangelium beantwortet Jesus diese Frage so: Wie mich der Vater geliebt hat, so habe ich euch geliebt. Bleibt in meiner Liebe! Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe. Das habe ich euch gesagt, damit meine Freude in euch sei und eure Freude vollkommen werde. Das ist mein Gebot: Dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe. (Joh 15.9-12) Es ist die Liebe, die bleibt. Sie steckt in unserem Leben. Und Jesus lädt uns ein, diese Liebe Gottes zu uns und der Welt wert und ernst zu nehmen, auf das wir bleiben in dieser Liebe. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Beat Schlauri info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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ww 26.10.09

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Weg-Wort vom 26. Oktober 2009 Im Strom des Lebens In meinen jungen Jahren habe ich Wildwasser-Kanufahrten unternommen. Dabei habe ich gelernt, dass ich immer etwas schneller sein muss als das Wasser, um mein Boot lenken zu können. Ich musste zudem die Gegebenheiten des Flusslaufes und die Kraft der Strömung einberechnen, um die richtige Route anzusteuern. Es brauchte Mut, mich auf die unberechenbare Strömung einzulassen, mich ihr anzuvertrauen und darin gleichzeitig das Boot konzentriert und aktiv zu lenken. Dabei konnte ich mich nicht einfach nur ein bisschen, sondern musste mich ganz in die Strömung hinein begeben ohne jedes Zögern, entschieden und kraftvoll. Mit dem Fluss ist es ähnlich wie mit dem Leben. Sich auf das Leben einzulassen ist ein Wagnis, das Mut und Risikobereitschaft erfordert. Eine Beziehung zum Beispiel ist wie die Strömung nicht berechenbar. Ich weiss nicht wirklich, worauf ich mich da einlasse. Was mich erwartet. Ob ich dabei meine Ziele so erreiche, wie ich mir das vorstelle. Eine Beziehung ist und bleibt wie das Leben immer auch ein Geheimnis. Ich kann mich auch nicht nur ein bisschen ins Leben, in eine Beziehung hinein begeben. Das funktioniert nicht. Es braucht mich ganz. Es braucht das entschiedene mich Einlassen auf die Vertrauenswürdigkeit des anderen. Und Vertrauen hat immer etwas mit dem Unberechenbaren, mit dem Geheimnis des Lebens zu tun. Wenn ich mich für den Strom des Lebens entscheide, liegt es an mir, mich nicht einfach treiben zu lassen: Mich dem Leben ganz anvertrauen, erfordert gleichzeitig meinen Einsatz, mein Steuerungsvermögen und meinen Gestaltungswillen. Sonst komme ich irgendwohin, nur nicht dahin, wohin ich eigentlich möchte. Das gilt auch für jede Beziehung. Es ist irrig zu meinen, Paarbeziehung und Kindererziehung funktionieren von selber, ohne Aus- und Weiterbildung. Beides braucht unser engagiertes Mittun, unsere volle Lernbereitschaft und unser entschiedenes Mit-Steuern. Sonst werden uns Stromschnellen, Hindernisse und wilde, turbulente Zeiten schnell überfordern. Mit dem Glauben ist es ähnlich. Ich kann mich nicht ein bisschen auf ihn einlassen, nur ganz und dann schauen, ob er mich trägt, in stillen Gewässern wie durch Wirrnisse und Stürme hindurch. Ich kann mich auch nicht einfach vom Glauben treiben lassen. Ich muss ihn weiterentwickeln, vertiefen allein, im Austausch mit anderen und im Gespräch mit Gott. Wir wünschen Ihnen einen guten und gesegneten Tag! Die Seelsorger und Seelsorgerinnen der Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Iris Daus, Susanne Wey © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch info(a)bahnhofkirche.ch

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23. Oktober 2009

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Weg-Wort vom 23. Oktober 2009 Unterbrechung Die kürzeste Definition von Religion: Unterbrechung das schreibt der Theologe Johann Baptist Metz. Wenn unsere Alltagsroutinen, der 24-Stunden-Rhythmus von Arbeit, Freizeit und Schlaf uns innerlich und äusserlich benebeln, fehlen uns notwendige Zwischenräume. Rationalität, Versachlichung, das ständige Suchen nach Nutzen und die fortschreitende Beschleunigung lassen uns effizient und erfolgreich sein, aber genügt das? Braucht es nicht Freiräume, die für eine heilsame Unterbrechung sorgen, um Raum frei werden zu lassen, um zu uns zu kommen? Gibt es überhaupt noch Räume, die uns nicht funktionalistisch bestimmen und besetzen? Und wo sind sie? Der Sonntag ist für den Menschen da und nicht umgekehrt. Der Sonntag ist keine Verlängerung des Arbeitstages, um Versäumtes nachzuholen, schnell noch dieses oder jenes zu erledigen. Der Sonntag erhält seine Qualität durch die Möglichkeit der Musse, der Nicht-Beschäftigung, des Nicht-Funktionierens. Der Gottesdienst am Sonntag nimmt den Alltag auf, aber will nicht alltäglich sein, er weitet den Blick, er deutet, er tröstet, er unterbricht. Die Religion, so Metz, braucht Unterbrechung, um bei den Menschen anzukommen. Und vielfach zielt kirchliches Handeln genau darauf hin: der Gottesdienst ist Unterbrechung, das gesungene Lied, das Gebet sind Unterbrechung. Aber genauso gilt auch: das Anschauen eines Bildes, der Klang der Musik, die Worte der Literatur, die Sprache der Kunst, das Erlebnis der Natur eröffnen Möglichkeiten von religiöser Erfahrung und Gottesbegegnung. Am Sabbat, schreibt Erich Fromm, lebt der Mensch, als hätte er nichts, als verfolgte er kein Ziel ausser zu sein, das heisst seine wesentlichen Kräfte auszuüben beten, studieren, essen, trinken, singen, lieben. Kein schlechtes Konzept. Ich wünsche Ihnen einen Samstag und Sonntag, die wirklich unterbrechen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Susanne Wey, Beat Schlauri info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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