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Weg-Wort vom 6. Februar 2008

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Weg-Wort vom 6. Februar 2008 Glaube und Menschenrechte! (Psalm 149) Meine Freundin ist fromm geworden! So beginnt eine Frau das Gespräch mit mir. Und sie fährt weiter: Ich stehe ja auch zu Gott! Aber so engstirnig fromm, so gesetzlich, so wenig lustvoll und lebensfreudig, wie meine Freundin jetzt ihren Glauben lebt, so sieht mein Glaube nicht aus. Ihre Kirche hat sie richtig gefangen genommen! Der Glaube an Gott ist eine mächtige Sache. Er kann Menschen bewegen und verändern. Was hilft, dass diese Veränderungen uns nicht überheblich und exklusiv machen, dass wir nicht so werden, wie der 149. Psalm Fromme beschreibt: Gottes Lob in ihrem Mund, das zweischneidige Schwert in ihren Händen. (Ps 149.6)? Was hilft, dass unser Christsein nicht zum heiligen Krieg gegen alle, die anders sind, führt? Es hilft ein Festhalten an Menschenrechten, die unabhängig von Religion, Rasse, Herkunft oder sozialem Status gelten. Es hilft das Festhalten an den folgenden ethischen Grundsätzen: Die Anerkennung des Anderen als gleichberechtigt. Der bedingungslose Schutz der Schwachen. Die Bewahrung der natürlichen Lebensgrundlagen. Das Prinzip der Friedlichkeit und Toleranz im alltäglichen und globalen Miteinander. Das Bewusstsein, dass wir alle miteinander eine Menschheit bilden, deren Angehörige füreinander verantwortlich sind. Wo das nicht gilt, wird aus Kirchen- und Religionszugehörigkeit eine totalitäre und exklusive Sache so nach dem Motto: Ich bin nicht wie Du! Ich bin anders und ich bin besser als Du! Wo aber die dargelegten ethischen Grundsätze gelten und gelebt werden, darf ich für das, was ich glaube, einstehen. Und daraus werden Gespräche wachsen, die spannend sind und uns gemeinsam weiterbringen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Sr. Zoe Maria Isenring, Sr. Anna Affolter, Susanne Wey info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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5. februar 2008

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Weg-Wort vom 5. Februar 2008 Himmel auf Erden (Psalm 148) Lob sei dem Herrn von den Himmeln her! Lobt den Herrn von der Erde her! (148.1b, 7a) Diese beiden Sätze stehen im 148. Psalm werden dort mit Himmels- und Erdenbildern vermehrt, bis es heisst: So lobe denn alles die Macht des Herrn! Denn sie allein überragt. Seine Hoheit steht über Erde und Himmeln. Er hat seinem Volk Geltung verschafft. Lobt alle den Herrn! (Ps 148.13f) Wie können wir Gott loben? Mein Antwort ist einfach: Indem wir es himmlisch auf Erden zugehen lassen. Wie das gehen könnte, erzählt diese Geschichte: Ein Kind sagt zu seiner Mutter: Mammi, der Himmel ist doch da oben? - und es zeigt in die Luft. Welchen Himmel meinst du? fragt die Mutter. Den Himmel eben, sagt das Kind. Meinst du den Himmel, an dem die Wolken sind und wo die Flugzeuge fliegen? fragt die Mutter geduldig weiter. Nein, den richtigen Himmel, antwortet das Kind, wo die Engel sind. Da sagt die Mutter: Der Himmel, den du meinst, ist dort, wo Gott ist, und Gott ist überall. Deshalb ist auch der Himmel nicht irgendwo über uns, sondern überall - in uns und um uns herum. Wir können ihn nur noch nicht sehen, weil Gott uns zuerst andere Augen und ein anderes Herz geben muss. Aber wir können viel Himmel auf Erden werden lassen, wenn wir das leben, was Gott in Jesus Christus uns gelehrt und vorgemacht hat. Wo trage ich etwas dazu bei, dass es Himmel auf Erden wird? Wo begegnet mir auf Erden der Himmel? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Sr. Zoe Maria Isenring, Sr. Anna Affolter, Susanne Wey info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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4. Febr. 2008

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Weg-Wort vom 4. Februar 2008 Von Zeit zu Zeit In der Gesprächsrunde mit Ehepaaren wurde das Thema Ausgleich von Arbeit und Freizeit diskutiert. Die Männer waren beruflich fast durchwegs so sehr beansprucht, dass ihnen knapp Zeit übrig blieb für Frau und Kinder, zum Teil noch für ihr zumeist sportliches Hobby. Abends waren sie in der Regel so ausgelaugt, dass es gerade noch zum Fernsehen reichte. Die Frage einer Frau, ob sie sich denn hie und da auch Zeit nehmen für sich selber, um sich zu spüren und über sich und ihr Leben nachzudenken, mussten alle Männer verneinen. Dafür war in ihrem geschäftigen Leben nun wirklich kein Platz mehr! Ich kenne auch solche Tage, an denen ich nur noch von einem zum andern rotiere und unter ständiger Anspannung stehe. Im Nachhinein kann ich dann nur noch den Kopf schütteln über mich selber, dass ich unter Druck schon mal meine täglichen Zeiten der Ruhe und Entspannung einfach vergesse. Dabei weiss ich aus Erfahrung, wie gut mir solche kurzen Auszeiten der Besinnung und des Nachdenkens jeweils tun. Im Grunde ist es eine paradoxe Erfahrung: Je weniger Zeit ich scheinbar habe, desto mehr Zeit und Kraft gewinne ich, wenn ich mir die Zeit nehme für Momente der Entspannung und der Besinnung. Nach einer kurzen Auszeit geht mir in der Regel alles leichter, schneller und kraftvoller von der Hand. Im folgenden Gebet von Andrea Schwarz kommt dieser seltsame Sachverhalt sehr tiefsinnig zum Ausdruck: ich nehme mir Zeit und Kraft fürs Gebet und habe mehr Kraft und Zeit ich richte mein Tun auf dich hin aus und mein Handeln verändert sich du dringst ein und nichts ist mehr so wie es war Wichtiges wird unwichtig Unwichtiges wichtig du stellst mein Leben auf den Kopf und ich lasse mich ich gebe mich dir © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey www.bahnhofkirche.ch

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1. Februar 2008

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Weg-Wort vom 1. Februar 2008 Schöpfer und Helfer (Psalm 147) Eine Neunzigjährige berichtet mir: Als ich noch jung war, da hat es noch Blumenwiesen gegeben schöner kann man sie sich nicht vorstellen. Und die Luft war herrlich. Wasser haben wir aus Brunnen und Bächen getrunken! Vielleicht haben darum heute so viele Menschen keinen Bezug mehr zu Gott, dem Schöpfer! Die Natur, die sie erleben, hat nicht mehr so viel Wunderbares an sich wie zu meiner Zeit. Im 147. Psalm erscheint Gott als der grosse Schöpfer. Er bestimmt die Anzahl der Sterne und ruft sie alle mit Namen Er ist es, der den Himmel mit Wolken bedeckt und der Erde Regen spendet, der auf den Bergen Gras spriessen lässt und den Tieren Nahrung gibt... Er ist es, der deinen Fluren Frieden sichert, der dich mit fettem Weizen satt macht, der Schnee wie Wollflocken hinlegt und Reif wie Asche ausstreut, der Eis wie Brocken schleudert; sein Frost lässt die Wetter erstarren. (Ps 147.4,8f,14,16f) Gott hat uns unser Leben und unsere Lebensgrundlagen geschenkt. Hoffentlich sehen wir das auch heute noch! Ich habe der Neunzigjährigen dann meinerseits berichtet, wie ich heute Gott in der Schöpfung sehe. Und warum wir uns alle für die Bewahrung der Schöpfung einsetzen sollen. Ich bin überzeugt: Es ist noch nicht zu spät, unseren Umgang mit der Schöpfung zu verändern! Im 147. Psalm erscheint Gott aber nicht nur als der Schöpfer. Er ist auch der Helfer. Sein Für-Uns-Dasein geht über die Schöpfung hinaus und wird alltäglich. Er hilft, verschenkt seine Liebe. Er segnet. Und er schickt sein Wort aus. Unserem Gott zu singen, ist schön! (Ps 147.1) Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Sr. Zoe Maria Isenring, Sr. Anna Affolter, Susanne Wey info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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31.01.2008

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Weg-Wort vom 31. Januar 2008 Aus der Rolle fallen Es gibt in der Bibel eine wilde und wüste Geschichte, über die in den Kirchen nicht gern und so gut wie nie gepredigt wird. Dabei ist es gerade in ihrer Wildheit und Wüstheit eine ausgesprochen befreiende Geschichte. König David war es gelungen, Israel zu einen und Jerusalem zum Zentrum seines Königtums zu machen. Dem politischen Zentrum fehlte der religiöse Mittelpunkt, der vor allem die Einheit des Reiches garantieren sollte. Deshalb holte er das zentrale Kultheiligtum, die Bundeslade, nach Jerusalem. Über dieses Ereignis berichtet das zweite Buch Samuel: Da ging David hin und brachte die Lade Gottes voll Freude zur Stadt Davids hinaus... Und David tanzte mit aller Macht vor dem Herrn her; dabei war David nur mit einem kurzen Leinenrock bekleidet. Auf diese Weise führten David und das ganze Haus Israel die Lade unter Jubel und Posaunenschall hinauf. Als die Lade des Herrn in der Stadt Davids angelangt war, blickte Michal, Sauls Tochter und Davids Ehefrau, aus dem Fenster. Und als sie David vor dem Herrn herspringen und tanzen sah, schämte sie sich seiner in ihrem Herzen.... Sie ging David entgegen und sprach: Wie würdig hat sich heute der König von Israel aufgeführt. (2 Sam 6,12-16.20). Es muss wüst ausgesehen haben. Nicht mit langsam abgemessenem Schritte, sondern mit viel Gesängen sah man den König, spärlich gekleidet, vor dem Allerheiligsten hertanzen, gefolgt von einer begeisterten Menge, alle tanzend, jubelnd, feiernd. Für die königliche Frau ein schockierender Vorgang. Wir begreifen ihre Reaktion: Wie kannst du nur! Wie kannst du dich nur vor allen Menschen blossstellen! Der König rechtfertigt sich nicht, er entschuldigt sein Verhalten nicht, sondern gesteht: Ja, tanzen will ich vor dem Herrn. Gepriesen sei der Herr, der mich erwählt hat. David hat gespürt: Vor Gott darf ich mein königliches Amt und all die Rollen, die ich täglich zu spielen habe vergessen. In der Freude über seine Gegenwart unter den Menschen darf ich aus der Rolle fallen. Vor ihm muss ich nichts darstellen, wie ich vor andern Menschen und manchmal sogar vor mir selber - etwas darstellen muss. Da darf ich so sein, wie ich im tiefsten Grunde bin. Wer das vermag, ist wahrlich ein freier Mensch. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche

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30. Januar 2008

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Weg-Wort vom 30. Januar 2008 Verantwortung in Freiheit Wenn es uns nicht gut geht, wenn einiges schief läuft, geraten wir leicht in Versuchung, andere dafür verantwortlich zu machen. Besonders in Zeiten hoher Belastung ist die Gefahr gross, dass wir innerlich zumachen, vieles einfach geschehen lassen und die Verantwortung dafür unbewusst an andere abgeben. Wir geraten unversehens in eine Opferrolle und geben anderen zu viel Macht über uns. Manche Menschen machen sich selber zum Opfer gesellschaftlicher Verhältnisse oder ihnen schlecht gesinnter Menschen, weil sie die Verantwortung für ihr Erleben nicht übernehmen wollen. Sie begeben sich damit zwangsläufig in die Abhängigkeit derer, über die sie sich beklagen. Freiheit und Unabhängigkeit gewinnen wir aber nur in dem Masse, wie wir Verantwortung für unser Leben übernehmen. Sicher, es geschieht vieles, worauf wir keinen Einfluss haben, wo wir nicht mit entscheiden können, wo wir sogar Entscheidungen anderer ausbaden müssen. Was uns aber niemand abnehmen kann, was immer unsere Angelegenheit und allein unsere Entscheidung ist das ist die Bedeutung, die wir jedem Geschehen in unserem Leben persönlich geben. Wenn ich mich zum Beispiel ungerecht behandelt fühle, habe ich die Freiheit, diesem Geschehen meine ganz persönliche Bedeutung zu geben: Ich kann mich verletzt, beleidigt und andere beschuldigend zurückziehen. Ich kann die Ungerechtigkeit aber auch als eine Herausforderung betrachten, für mich einzustehen und eine gerechtere Behandlung einzufordern. Wenn die Möglichkeit dazu nicht gegeben ist, kann die Aufgabe für mich darin bestehen, aus dieser Situation für die Zukunft zu lernen oder mich zumindest darin zu üben, mich von künftigen Ungerechtigkeiten nicht mehr niederdrücken zu lassen. Wir gewinnen einiges an Freiheit, wenn wir uns gerade in den Abhängigkeiten und Zwängen des Alltags bewusst machen, dass wir es sind, die allem Geschehen um uns unsere je eigene Bedeutung geben. Wir gewinnen noch mehr an Freiheit, wenn wir unseren Alltag auch mit den Augen Gottes betrachten, wenn wir mit ihm im Gespräch sind über jedes Geschehen. Denn betend lösen wir uns aus dem Verhaftetsein in unserem eigenen Erleben, in unseren Bedeutungen. Und das befähigt und stärkt uns, in Freiheit Verantwortung für unser Leben zu übernehmen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey www.bahnhofkirche.ch

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29. Januar 2008

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Weg-Wort vom 29. Januar 2008 Gott braucht keine Opfer Mit dem Wort Opfer verbinden wir unterschiedliche Bedeutungen: Menschen werden Opfer eines Unfalles oder eines Verbrechens. Ihrer Karriere opfern viele ihr Familienleben. Manche fühlen sich als Opfer gesellschaftlicher Verhältnisse oder ihnen schlecht gesinnter Menschen. Eltern scheuen keine Opfer für ihre Kinder. In vielen Kulturen und Religionen hofften die Menschen, durch Opfergaben die Gunst der Gottheit zu gewinnen und sie für sich gnädig zu stimmen. Manche Menschen glauben, sie müssten zur Strafe gute Werke tun, wenn sie vor Gott versagt haben, und ihn so besänftigen. Sie müssten Sühne leisten (opfern), um seine Gunst (wieder) zu erlangen. Aber Gott will und braucht keine Opfer! Er ist ein liebender, kein strafender Gott. Sein Wort und seine Liebe befreien, richten auf und wecken Freude und Lust, Gutes zu tun. Schon die Profeten des Alten Testamentes machten deutlich, dass ihr Gott keine Opfer will: Aus Opfern und Gaben machst du dir nichts, Brandopfer und Sühneopfer verlangst du nicht von mir. Aber du hast mir Ohren gegeben, um auf dich zu hören! Deinen Willen zu tun, mein Gott, macht mir Freude. Ihn trage ich in meinem Herzen. (Ps 40,7.9) Jesu Tod am Kreuz ist kein Opfertod. Gott braucht das nicht! In Jesu Leiden und Sterben zeigt er sich vielmehr als ein Gott, der mit uns geht, wo immer unser Weg uns hinführt, der mit uns mitleidet, der mit uns auch Ungerechtigkeit aushält und das Gemeine und Böse mit uns trägt, wenn es denn nicht zu vermeiden ist, der uns nie im Stich lässt, selbst nicht im Tod. Mit der Auferweckung Jesu macht Gott deutlich, dass Versagen und Schuld, Ungerechtigkeit und Böses, Leiden und Tod nicht das Letzte sind. Denn in Tod und Auferstehung Jesu ist ihnen die Macht über uns ein für allemal genommen, ist uns das Leben mit Gott für immer geschenkt. Die frohe Botschaft lautet darum: Nicht der Mensch ist es, der Gott etwas darbringt. Im Gegenteil: Gottes Güte und Liebe stehen uns von allem Anfang an und jederzeit umsonst zur Verfügung. Er schenkt uns seine Güte nicht nach unserem beschränkten sondern nach seinem unerschöpflichen Mass. Wir brauchen ihn nicht gnädig zu stimmen, denn er ist es schon immer. Das einzige, was wir ihm darbringen können, ist: ihn zu ehren und ihm zu danken. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey www.bahnhofkirche.ch

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28. Januar 2008

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Weg-Wort vom 28. Januar 2008 Gott ist mein Halt (Psalm 146) Lobt alle den Herrn! Auch ich will ihn loben. Ich will den Herrn loben, solange ich lebe, und meinem Gott singen, solange ich bin. Verlasst euch nicht auf die Grossen der Welt. Dort ist keine Hilfe. So einer ist auch nur ein Mensch, haucht sein Leben aus, kommt wieder in die Erde, und seine Pläne zerrinnen am selben Tag. Glücklich der, dem die Hilfe vom Gott Jakobs kommt, und der seine Hoffnung auf den Herrn, seinen Gott, setzt, den Gott, der Himmel und Erde gemacht hat und das Meer, und was drin lebt, der treu ist und treu bleibt, der den Unterdrückten Recht schafft und den Hungernden Brot gibt. Der Herr macht die Gefangenen frei und die Blinden sehend. Er richtet die Niedergeschlagenen auf. Der Herr liebt die Gerechten. Der Herr ist ein Beschützer der Fremden. Eine Waise und Witwe entschädigt er voll. Was aber die Gottlosen treiben, lässt er misslingen. Solange Menschen kommen und gehen, ist dein Gott, Zion, für alle Zeiten der Herrscher. Lobt alle den Herrn! Der 146. Psalm ist einer meiner Lieblingspsalmen. Wenn ich ihn lese und bete, spüre ich die Kraft, die von Gott ausgeht. In mir wächst Hoffnung. Ich spüre, dass Gott mein Halt ist. Und ich bin froh, dass solche Worte in unserer Bibel stehen. Mir gelingt es nicht immer, die richtigen Worte für das tägliche Gebet zu finden. In diesem Psalm liegen sie vor mir. Dankbar darf ich sie nachsprechen und mich von ihnen stärken und ermutigen lassen. Amen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Roman Angst, Toni Zimmermann Sr. Zoe Maria Isenring, Sr. Anna Affolter, Susanne Wey info(a)bahnhofkirche.ch www.bahnhofkirche.ch www.offene-tuer.net Blog: http://blogs.ref.ch/bahnhofkirche.php

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25. Januar 2008

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Weg-Wort vom 25. Januar 2008 Blickwechsel In jedem von uns liegt manches im argen. Wir alle haben unsere Schwächen, unser Versagen und unsere dunkeln, vielleicht sogar hässlichen Seiten in uns. Es fällt uns in der Regel eher schwer, da genauer hinzuschauen und uns mit ihnen auseinander zu setzen. Wir verdrängen oder leugnen sie lieber vor anderen wie auch vor uns selber. Dass er immer wieder nicht tat, was er sich vorgenommen hatte, nervte den Mitvierziger. Ja, im Grunde genommen verachtetet er sich deswegen. Aber das gestand er sich nie ein. Wenn solche Gedanken und Gefühle aufkamen, verscheuchte er sie sogleich und beschäftigte sich mit etwas anderem. Sein Lebensgefühl war deshalb jahrelang geprägt von einer unbestimmten Unzufriedenheit. Immer wieder empfand er ihm unverständliche Schuldgefühle, und dass er ein schlechter Mensch sei. Fast täglich erlebe ich Menschen, die es nicht so gut haben mit sich selber. Die sich wegen Kleinigkeiten schlecht machen. Die ihren Ansprüchen nicht genügen. Die sich ihre Schwächen und ihr Versagen nicht verzeihen. Die sich nicht gern haben können, weil sie nicht ganz so sind, wie sie sein möchten. Manchmal wäre da ein Blickwechsel hilfreich! Indem wir uns mit den Augen eines Menschen anschauen, von dem wir wissen, dass er es gut mit uns meint, dass er uns liebt. Der liebevolle Blick eines wohlwollenden Menschen tut uns gut bis tief in die Seele hinein. In seinem Blick sind auch unsere Mängel und Schwachpunkte verständnisvoll miteingeschlossen. Ein solcher Blick kann befreiend und heilend sein. Vor einem solchen Blick können wir uns vielleicht zeigen, wie wir wirklich sind. Vielleicht riskieren wir noch einen zweiten Blickwechsel !? Indem wir uns immer wieder von neuem den Augen des unendlich liebenden Gottes öffnen, die alles, was in uns im Dunkel oder im argen liegt, erhellen und liebend zu heilen vermögen. Die alles Gute in uns und sei es noch so klein und verborgen erkennen und ihm neue Kraft zu geben vermögen. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey www.bahnhofkirche.ch

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24.01.2008

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Weg-Wort vom 24. Januar 2008 Gestaltungskraft des Glaubens Der jüdische Philosoph Martin Buber hat den Ausspruch geprägt: Erfolg ist keiner der Namen Gottes. Damit hat er wahrscheinlich an die Geschichte seines Volkes gedacht. Diese ist auf weiten Strecken keine Erfolgsgeschichte. Immer wieder war das Judentum gezwungen, durch Verfolgungen hindurch im Dunkel des Glaubens an den Verheissungen Gottes festzuhalten. Auch im christlichen Glauben dient Bubers Gedanke gern als Beruhigung. So manches wertvolle Angebot der christlichen Kirchen bleibt heute ohne oder fast ohne Nachfrage. Viele gute seelsorgerliche Anstrengungen sind nicht von Erfolg gekrönt. Der Ausspruch Bubers vermag auch im politischen wie privaten Leben zu trösten. Gott steht nicht zum vorneherein auf der Seite der Mehrheit, d.h. der erfolgreichen Partei. Auch wenn wir in unserem Leben Misserfolge einstecken müssen, bedeutet das nicht, dass Gott gegen uns ist, dass er uns verlassen hat. Und dennoch ist Erfolg sehr wohl auch ein Name Gottes. Wenn der christliche Glaube nicht wächst, stirbt er. Eine Religion, die nicht fähig ist, zu überzeugen, sich auszubreiten, muss im Wettbewerb der Kulturen unterliegen. Die christliche Sehnsucht nach dem Kommen des Reiches Gottes lässt sich mit Ruhe- und Stillhalteappellen nicht vereinbaren. In der biblischen Erzählung über den taufenden Johannes heisst es nicht: Das Volk war voll Ruhe, sondern: Das Volk war voller Erwartung. Solange unser Glaube lebendig ist, sind wir unruhig, möchten wir wachsen und gestalten. Das Gesetz des Wachstums des Samenkorns ist auch ein Gesetz des christlichen Glaubens. Heute wird bisweilen die Angst ausgesprochen, dass dem Islam gelingen wird, was ihm im Mittelalter und der frühen Neuzeit versagt blieb: nämlich Europa einzunehmen. Dabei wird an die vielen Moscheen gedacht, die heute europaweit entstehen, während die christlichen Kirchen immer leerer werden. Wenn das geschieht, liegt es nicht am Islam, sondern am müde gewordenen, energielosen Christentum selber. Wir Christen sind gefragt, wie viel Gestaltungskraft unser Glaube noch hat. © Bahnhofkirche Hauptbahnhof Zürich www.bahnhofkirche.ch Seelsorger: Roman Angst, Toni Zimmermann In Teilzeit: Sr. Anna Affolter, Sr. Zoe Maria Isenring, Susanne Wey Evangelisch-reformierte und Römisch-katholische Kirche

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