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31. Oktober 2013 - One child, one teacher, one book, one pen
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 31. Oktober 2013 One child, one teacher, one book, one pen can change the world. "Ein Kind, ein Lehrer, ein Buch, ein Stift kann die Welt verändern" Das Wort von Malala Yousafzai geht um die Welt und es berührt. Die Worte sind leicht gesagt, doch die 16 Jahre junge Frau steht dazu mit ihrem Leben. Ich habe in den letzten Jahren kaum einen Satz von solcher Einfachheit und Eindringlichkeit gehört wie diesen. Es sind eben nicht nur die Worte, die überzeugen, es ist die ganze Geschichte des Menschen Malala, die diese Worte mit einer unglaublichen Wahrhaftigkeit füllen. Dazu kommt, dass es die einfache Wahrheit ist: Bildung ist eine Form von Macht und Kompetenz, vor der Unterdrücker zu jeder Zeit Angst hatten. Die Taliban hatten versucht, das Mädchen zu töten. Sie kamen nicht mit ihrem Widerstand zurecht und wussten in ihrer Hilflosigkeit nichts Anderes zu tun als zur Waffe zu greifen. Der Angriff auf die junge Frau hat sie nicht mundtot gemacht, nur stärker, überzeugter, kräftiger. Und sie hat recht und wird recht behalten, denn Lebensstrukturen, die nur mit irgendeiner Form von Gewalt erhalten werden können, sind von Anfang an zum Tod verurteilt. Es ist ein gewaltiger Unterschied, ob man nur einen Stift zum Schreiben in der Hand hält oder meint, man müsse alles im Griff haben und darum krampfhaft und auch mit brachialster Gewalt versucht, alles und jedes in den Griff zu bekommen. Bildung ist ein Gut von unschätzbarem Wert, das denen Angst macht, die dieses Gut nur für sich beanspruchen. Im Falle der jungen Afghanin ist es wohl so, dass sie den Männern in ihrer Heimat Angst macht, weil die gebildete Frau die traditionellen Macht- und Unterdrückungsstrukturen in Frage und damit ihr ganzes Glaubens- und Lebenshaus auf den Kopf stellt. Was mich begeistert, ist die einfache und klare Sprache der jungen Frau, wenn sie Bildung auch für Mädchen und Frauen fordert. Bildung ist auch weiblich. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Felsenfest - 30. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 30. Oktober 2013 Felsenfest Eine Reise ins wunderschöne Wallis habe ich mir gegönnt! Die Fahrt via Göschenen, Furka, Brig und dann nach Zermatt ist ein Erlebnis! Sogar das Matterhorn zeigt sich. Ich bin begeistert von der Bergwelt und bewundere top-fite BergsteigerInnen, die die Schönheiten der Natur nicht nur anschauen, sondern auch besteigen. Ich begnüge mich mit Bewundern, Staunen und Schauen. Felsenfest!, das Wort schleicht sich in meine Gedanken. Ein Wunder, dass die Berge nicht einstürzen, die Felsen nicht abbrechen, ins Rollen kommen. Felsenfest! Ganz fest, unerschütterlich, das sind die Assoziationen, die ich beim Wort felsenfest habe. Und so präsentiert sich auch die Natur; gewaltig, unglaublich schön, standhaft und stark, so stehen die Berge da. So felsenfest ist gar nicht alles! Der Bergsturz von Randa liegt zwar ein paar Jahre zurück, die Abbruchstelle ist aber immer noch deutlich zu sehen. Lawinen rollen jedes Jahr ins Tal. Die Schönheit der Natur ist nur ein Teil, Naturgewalten ein anderer. Ich höre zum ersten Mal von Gelübde-Gottesdiensten, die in dieser Gegend gefeiert werden. In Randa werden durchs Jahr sechs Gelübdetage gefeiert. Als Schutz gegen die Gletscher, gegen Feuersbrunst, gegen Wasser und Steinschlag, gegen alle Naturkatastrophen und gegen Lawinen werden diese Feste begangen. Die Menschen beten und bitten um Schutz vor Naturgewalten. Menschen, die in dieser traumhaft schönen Natur leben, sie wissen, wie zerbrechlich alles auch sein kann, wie wenig felsenfest ist - ausser ihr Glaube. Das nehme ich mit von der Reise: Wunderschöne Eindrücke von der Natur! Eine grosse Dankbarkeit für all das Erlebte und das Geniessen Können. Und ein Glaube, der felsenfest steht. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Planänderung - 29. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 29. Oktober 2013 Planänderung Die Züge sind zu Stosszeiten recht voll. Ich wage es, mich neben eine junge Frau zu setzen. Damit dies möglich wird, muss die Frau ihr Gepäck vom Sitz nehmen. Sie ist nicht erfreut darüber. Sie arbeitet weiter mit Handy und Büchlein. Missmutig nimmt sie wahr, dass ich meinen Platz gut ausfülle und legt etwas gereizt die Armstütze zwischen uns. Beim Aussteigen mache ich ihr Platz, aber prompt stehe ich auf der falschen Seite. Ich bin überzeugt, ich hätte machen können was auch immer, sie hätte sich geärgert. Sie war so "programmiert". Warum ich mir so sicher bin? Ich kenne das von mir selber. Manchmal bin ich einfach müde, schlecht gelaunt und negativ programmiert. Da berichtet mir eine Freundin von ihrer "Programmänderung". Arztbesuch, Diagnose, Operation! Der Arztbesuch war ihr zuwider und die Diagnose machte ihr Mühe. Sie hat sich gewehrt, gesträubt, geärgert. Und dann hat sie sich für eine Programmänderung entschieden. Sie befand, sie hätte sich genug geärgert. Sie beschloss, ihr Schicksal anzunehmen und das Beste daraus zu machen. Ganz so einfach, wie es sich schreibt, war es doch nicht. Grundsätzlich ging es ihr aber besser, als sie sich entschied, ihre Kräfte nicht mit Ärger zu verpuffen. Wenn wir in der Bibel von Umkehr lesen, geht es um die Abkehr von Sünde. Ist das nicht verwandt? "Denn so spricht der Herr, der Heilige Israels: Nur in Umkehr und Ruhe liegt eure Rettung, nur Stille und Vertrauen verleihen euch Kraft." (Jes 30,15) Meine Freundin hat in der "Umkehr" Ruhe und inneren Frieden gefunden. Sie hat mich motiviert, es auch zu probieren. Ich rufe mir eine alte Weisheit in Erinnerung: "Wir können uns den ganzen Tag ärgern, aber wir sind nicht verpflichtet dazu!" Und ich bin überzeugt: Planänderung ist eine gute Sache! Probieren Sie es aus! Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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28. Oktober 2013 - Du kannst nicht...
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 28. Oktober 2013 "Du kannst nicht die Faust im Sack ballen, wenn Du die Finger überall drin hast", meinte Dieter Hildebrandt in einer cabarettistischen Rede an Genossinnen und Genossen. Die Faust im Sack ist so oder so unnütz. Man sieht sie ja nicht. Tommy Smith und John Carlos haben sie aus dem Sack geholt, und sie im schwarzen Handschuh und ausgestrecktem Arm allen gezeigt. Sie haben dazu die Siegerehrung über 200 Meter bei den Olympischen Spielen in Mexiko genutzt. Die, die Finger überall drin hatten, sahen das nicht gern. Politische Kundgebungen bei so "harmlosen" Spielen, wie den Olympischen, wurden gar nicht gern gesehen. In Wikipedia finden wir den folgenden Beitrag: "Bei der Siegerehrung wurde die amerikanische Nationalhymne für Smith abgespielt. Carlos und Smith senkten die Köpfe und erhoben jeweils eine Faust, die mit einem schwarzen Handschuh bekleidet war. Smith trug ein schwarzes Tuch um den Hals, um den Schwarzen Stolz (black pride) zu symbolisieren, Carlos trug die Trainingsjacke offen, um seine Solidarität mit den blue collar workers, den Arbeitnehmern, zu symbolisieren. Außerdem trug er eine Kette, um an 'diejenigen zu erinnern, die gelyncht oder anders ermordet wurden, diejenigen, für die nie gebetet, derer niemals gedacht wurde. Für die, die man auf dem Weg nach Amerika über Bord geworfen hatte'. Alle drei, Smith, Carlos und auch Norman trugen Anstecker des Olympic Project for Human Rights. Norman war ein Gegner von Australiens rassistischer White Australia Policy, und wollte so seine Solidarität zeigen." Auch heute noch sollen die Spiele unpolitisch bleiben - für die einen. Die andern nutzen und missbrauchen sie schamlos. Über 40 Jahre ist das her und die nächsten Olympischen Spiele - in Sotschi - glaube ich, bewahren gemäss den offiziellen Organen in Moskau ihren "unpolitischen" Charakter. "Amen, ich sage: Was ihr einem dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr mir nicht getan." So redet Jesus, wenn es um alles geht. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Der direkte Draht zum Himmel - 25. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 25. Oktober 2013 Der direkte Draht zum Himmel Sie hat einen direkten Draht zum Himmel. Sie weiss genau, was Gott will. Dies verkündet sie allen, die es wissen wollen und natürlich auch denen, die es nicht wissen wollen. Ziemlich schwierig finde ich. Es muss anstrengend sein für sie selber und auch für die liebe Mitwelt. Weil sie so genau weiss, was Gott will, hat sie wohl das Hören vergessen oder verlernt. Ein Dialog, bei dem nur eine Person spricht und die andere zum Zuhören verurteilt ist, nennt man Monolog. Beten aber verstehe ich als Dialog mit Gott. Zum Bitten und Danken, Sprechen zu und mit Gott, gehört als wesentlicher Teil des Gebets, das Hören auf Gott. Stille aushalten und sich bescheiden eingestehen, dass Gottes Pläne nicht meine Pläne sind. Nicht umsonst beten wir im "Unser Vater" / "Vater unser": "Dein Wille geschehe!" Das Hören auf Gott hat eine grosse Tradition. Juden beten täglich mindestens zwei Mal das Sch'ma Jisrael, Höre Israel. "Höre, Israel! Jahwe, unser Gott, Jahwe ist einzig." (Dt 6,4) Die Regel des heiligen Benedikt beginnt mit dem Wort: "Höre"! "Höre, mein Sohn, auf die Weisung des Meisters, neige das Ohr deines Herzens, nimm den Zuspruch des gütigen Vaters willig an und erfülle ihn durch die Tat!" (Prolog der Ordensregel des Hl. Benedikt) Ein wesentlicher Bestandteil des direkten Drahts zum Himmel ist also das Hören auf Gott. Mit dem Herzen hören, das heisst liebendes Hinhören auf Mitmenschen, Mitwelt, die innere Stimme und die Stille. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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24. Oktober 2014 - 987654321 - 0
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 24. Oktober 2013 987654321- 0 Als ich vor einem Monat einen regelmässigen Besucher der Bahnhofkirche fragte, was das sei, antwortete er ohne nachdenken zu müssen: "Ein Countdown!" Ich gab zur Antwort: "Nein, ein schlechter Pin-Code!" - Wir lachten. Er hat natürlich recht gehabt mit seiner Antwort: Es ist und bleibt ein Countdown, aber für wen? Der letzte, den ich in Erinnerung habe, war, als irgendeine Trägerrakete ins All startete. Aber sonst? Könnte der Countdown uns gelten, unserer Welt, Gottes Schöpfung und wir steckten mitten drin? Dabei ginge es nicht um den Start in neue Welten, sondern um den Weg der Zerstörung unserer Lebensgrundlagen. Und ich frage, wie lange sind wir noch von Ground Zero für unsere Welt entfernt? Es ist kein Harmaggedon, sondern nüchternes Erkennen, dass wir es an Sorgfalt gegenüber unserer Welt und Gottes Schöpfung vermissen lassen und dass das Folgen hat. Folgen, deren Ansätze wir zu spüren bekommen und wir wissen dabei nicht, was alles noch auf uns und unsere Nachkommen zukommt. Und es ist nicht Gott, der unsrer Welt ein Ende zu bereiten droht, viel schlimmer, wir sind es selbst. Da rechne ich meine Autofahrten und meinen Konsum, meinen ökologischen Fussabdruck dazu. Aber auch die grässlichen Verbrechen, wie die, welche in einem Einkaufszentrum in Nairobi, verübt worden sind. Verbrechen im Namen irgendeines Gottes pervertieren allen Glauben und zerstören jegliche Glaubwürdigkeit der sogenannt Glaubenden. Was sie machen ist wirklich Gotteslästerung. Wie schnell ist dabei zerstört? Wie lange braucht ein Leben, um gross zu werden? Gott ist ein Gott der Lebenden und nicht der Toten und er hat uns im ersten Testament verheissen, dass nie wieder eine Sintflut kommen werde, um alles Fleisch zu vernichten. Der Regenbogen als Zeichen des Bundes zwischen Gott und seiner Schöpfung steht dafür. Warum tun wir es dann und wo stecken wir in diesem selbstverursachten Countdown, bei 7 oder schon bei 2? Warum bekommen die Kräfte, die dem Erhalt der Schöpfung dienen, so wenig Unterstützung? Könnten wir uns nicht vermehrt danach ausrichten? Erhalten ist doch besser als Zerstören. Gott behüte uns. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Gott heilt! - 23. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 23. Oktober 2013 Gott heilt! Eine einfache Frage stellt er mir: "Glauben sie, dass Gott Menschen gesund machen kann?" Wenn ich nicht glaube, dass Gott Menschen gesund machen kann, welchen Sinn haben dann die Fürbittengebete, die ich spreche? Welchen Sinn hatten dann die Gebete um Frieden, als irgendein Krieg drohte? Welchen Sinn haben dann die Gebete eines schwer erkrankten Menschen, einer Unglücklichen, eines Christen, der in einer schwierigen Situation steckt? Erwarten wir bei solchen Gebeten wirklich nur, dass Gott uns hört und uns hilft, mit der Situation, so wie sie ist, fertig zu werden? Wenn ich genau in mich hinein höre, dann erwarte ich mehr: Ich erwarte echte, konkrete Hilfe, erwarte, dass ein Politiker, eine Politikerin zur Vernunft kommt, erwarte, dass ein Mensch nicht mehr so viel leiden muss, erwarte, dass Gott eingreift und Dinge in Ordnung bringt. Ob durch Menschen, die in seinem Namen handeln oder anders, ist dabei nicht unbedingt meine Frage. Naiver Glaube? Ich muss zugeben, ich kann vieles nicht mit Logik, bis ins Letzte begründen - aber ich weiss, dass dieser Glaube mich trägt. Ich weiss auch, dass dieses Vertrauen nicht bedeutet, dass alles so geht, wie ich es mir erhoffe. Ich bin mir bewusst, dass Gott kein Automat ist, in den ich oben ein oder 10 Gebete hineinstecke und unten kommt das von mir gewünschte Ergebnis heraus. Darum bete ich auch immer wieder bewusst: "Dein Wille geschehe" - und nicht meiner. Wenn ich Gott nicht zutraue, dass er in das Geschehen dieser Welt eingreifen kann und es verändert, wie soll ich ihm dann zutrauen, dass er einst alles neu machen wird? Wie soll ich ihm zutrauen, dass er Jesus von Nazareth auferweckt hat und die Toten auferwecken wird - auch sie und mich zu einem Leben in seiner Nähe? Und das glaube ich, darauf vertraue ich. Und darum ist Gott mir wichtig: weil ich glaube, dass dieser Jesus mein Leben in die Hand nehmen kann. Er kann mich ändern und sie - und auch andere Menschen. Er kann uns heilen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Ich liebe Euch - 22. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 22. Oktober 2013 Ich liebe Euch Hat Ihnen schon einmal jemand die Worte gesagt, nach denen sich so viele Menschen sehnen, nach denen so viele Menschen hungern und dürsten? Jene berühmten drei Worte: "Ich liebe dich"? "Ich liebe dich! Mit dir zusammen möchte ich einen gemeinsamen Weg gehen. Ich weiss nicht, wohin er uns führen wird, aber ich will, dass es ein gemeinsamer Weg wird. Denn: Ich liebe dich." Hat Ihnen schon einmal jemand diese berühmten drei Worte gesagt? Ich liebe euch, sagt Jesus. Wie mein Vater mich liebt, so liebe ich euch. Eine Liebeserklärung an jeden und jede von uns. Bleibt in meiner Liebe, sagt Jesus. Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibt ihr in meiner Liebe, wie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. (Joh 15) So weit, so gut. Doch einer grossen, überfliessenden Liebeserklärung folgt zwischen zwei Menschen oft ein Anspruch, eine Forderung, vielleicht sogar eine Bedingung auf dem Fuss. "Ich liebe dich – aber du musst meine Freiheit und Unabhängigkeit tolerieren", heisst es dann vielleicht. Oder: "Ich liebe dich – aber du sollst immer für mich da sein, alles mit mir gemeinsam machen." Bei Jesus scheint das ähnlich zu sein: Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt wie ich euch liebe. (Joh 15) Diese Worte Jesu lassen uns eigentlich nur zwei Möglichkeiten. Wir können flüchtig über sie hinweghören und uns sagen: "Ja, ja, schon klar, wir versuchen einfach, zu allen nett und freundlich zu sein, dann passt das schon." Und wir gehen mit einem müden Lächeln auf den Lippen weiter auf unserem Weg. Aber das würde die Brisanz und die Ernsthaftigkeit, die in diesem Satz Jesu steckt, nur beiseite schieben und überspielen. Bleibt also noch die zweite Möglichkeit: Wir nehmen die Zumutung, den Anspruch Jesu ernst und versuchen, ihn wirklich zu verstehen. Versuchen erst einmal zu verstehen, wen Jesus überhaupt anspricht. Versuchen zu verstehen, was Jesus wohl mit dieser Liebe meint und können uns dann vielleicht besser vorstellen, wie diese Liebe ganz praktisch aussehen könnte. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Goldmarie - 21. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 21. Oktober 2013 Goldmarie Die Goldmarie, das ist der Name des Mädchens im Märchen "Frau Holle". Sie erhält diesen Namen, nachdem sie viel Widerwärtiges erlebt und nach einem Sprung in den Brunnen (nicht freiwillig) viele gute Taten verrichtete hatte. Frau Holle lässt sie zum Abschied mit Gold übergiessen, und so kommt sie zurück zur Stiefmutter als Goldmarie. Ich fühle mich jedes Jahr wie Goldmarie! Vor meinem Schlafzimmerfenster steht ein Baum. Als meine Tante zum ersten Mal bei mir auf Besuch kam, verliess sie mich gleich wieder, nur um 15 Minuten später mit dem Fotoapparat wieder zurückzukehren. So einen goldenen Baum hatte sie kaum je gesehen, den musste sie fotografieren. Jedes Jahr im Herbst sieht der Baum aus, wie wenn tausend Goldstücke an ihm hingen. Steht man darunter, kann man sich wie Goldmarie fühlen. Natürlich bin ich froh, hängt kein wirkliches Gold am Baum. Der Baum könnte das Gold gar nicht tragen, die Äste würden brechen. Dazu kommt, dass wohl tausend Leute kämen, um das Gold frühzeitig vom Baum zu holen. Warum nur ist Gold so wertvoll? Weil es davon weniger gibt als goldene Blätter am Baum? Weil es den Traum von Glitzer und Glanz enthält und Reichtum verspricht? Gold kann man nicht essen. Die Natur dagegen bringt Essbares hervor. Wenn uns die Goldvorräte ausgehen, ist das sicher tragisch. Unsere Bankenwelt wird erzittern. Wenn aber die Natur kaputt geht, dann geht es uns wirklich schlecht. Wenn wir nichts mehr zum Essen haben und nichts mehr zum Staunen. Wenn ich Goldmarie bin, wenn ich die Natur in ihrer Farbenpracht sehe und spüre, dann weiss ich, dass es mir gut geht. Dann fühle ich mich privilegiert, dann geniesse ich jeden Atemzug und hoffe, dass ich mich noch lange der Natur und des Lebens erfreuen darf. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Ruhetag! - 18. Oktober 2013
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Weg-Wort vom 18. Oktober 2013 Ruhetag! Ich brauche einen Ruhetag pro Woche. Ich bin froh um das Sabbatgebot in den 10 Geboten! Auch die Menschen damals waren froh um dieses Gebot. Damals wurden 39 am Sabbat verbotene Arbeiten aufgezählt, damit menschlicher Willkür der Boden entzogen wird. Überbleibsel dieser menschlichen Kleinkariertheit finden wir noch in christlichen Handbüchern der fünfziger Jahre: Da wird das Stricken am Sonntag als unerlaubte Arbeit verworfen, das Sticken aber als erholsame Handarbeit erlaubt. Da dringt ein kleinliches Ordnungsdenken ein in das Leben, das von Sorge und Ängstlichkeit bestimmt ist und damit jedes Leben unter purem Mief erstickt. Mit solchen Leuten hat offenbar auch Jesus zu tun gehabt. Pharisäer waren sie, Menschen die ernsthaft versuchten, Gottes Willen zu tun. Aber nicht alle Pharisäer dachten wie sie. Manche dachten auch wie Jesus. Aber die waren leider sehr ruhig. Pharisäer sehen nun, wie die Jünger Jesu durch die Kornfelder gehen und Ähren ausreissen. Es wird nicht erzählt, warum die Jünger dies tun. Ist es Gedankenlosigkeit? Reiner Mutwille? Eine Provokation? Oder sind sie hungrig? Ähren ausreissen, um seinen Hunger zu stillen, das ist erlaubt nach dem Gesetz. Am Sabbat Erntearbeiten zu tun, das ist nicht erlaubt. Wie nun, wenn alles ein Missverständnis war? Hatten die Jünger bloss Hunger? Ein Ausleger hat einmal gesagt: Es ist ein Unterschied, ob man diese Geschichte mit vollem Magen liest oder mit leerem. Wer die Not nicht kennt, versteht sie auch nicht. Darauf geht auch die Antwort Jesu hinaus. Er erinnert diejenigen, die sich in der Schrift auskennen, an eine andere Geschichte. Wer will kann sie nachlesen im 1. Samuelbuch, Kapitel 21. Da ist David mit seinen Leuten unterwegs. Und er kommt zum Tempel. Dort liegen Brote aus, sie sollen als Opfergabe liegen bleiben. Nur die Priester dürfen sie essen, wenn neue Brote gebracht werden. Davon essen die Männer, weil sie Hunger haben. Not kennt kein Gebot, sagt der Volksmund. Er hat aber nicht Recht. Es ist anders: Gottes Gebot weiss um die Not. Der Sabbat ist um des Menschen willen gemacht. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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