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Erwartung und Erfüllung - 30. November 2020
by wegwort@mailman.datenpark.ch
? Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 30. November 2020 Erwartung und Erfüllung Die Krippe, die dieses Jahr in der Kapelle der Bahnhofkirche aufgestellt ist, kommt aus Tansania. Der Künstler hat sie aus dem Wurzelstock eines Ebenholzbaumes geschnitzt. Mit seinem Kunstwerk versinnbildlicht der Schnitzer einen Vers aus dem Buch Jesaja: Und aus dem Baumstumpf Isais wird ein Schössling hervorgehen, und ein Spross aus seinen Wurzeln wird Frucht tragen. (Jes 11,1). Aus der Wurzelstockkrippe hat der Schnitzer Maria und Josef, das Jesuskind, einen König, zwei Hirten, einen Widder, ein Schaf, eine Palme und einen Engel herausgearbeitet. Keine dieser Figuren lässt sich - wie sonst in einer Krippe - entfernen oder umstellen. Jede Figur hat hier ihren unverrückbaren Platz. Es ist als ob der Künstler den Jesajavers neu deutet: Der neue Zweig, der aus dem Wurzelstock hervorwächst, ist nicht nur das Jesuskind, sondern eine neue Welt, mit neuen Menschen die alle eine Aufgabe in Gottes Heilsgeschichte haben. Im übrigen ist in der Krippe alles repräsentiert, was unsere Welt ausmacht: Männer und Frauen, Pflanzen, Tiere, himmlische Wesen und Gott. ?[cid:9826e442-9050-4524-b7ea-a1adc6ad9489] Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Angekommen - 27. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 27. November 2020 Angekommen In Bahnhöfen gibt es neben den Abfahrtstafeln, die darauf hinweisen, wann welcher Zug von welchem Gleis wohin fährt, auch eine Anzeige für die Ankunft von Zügen. Diese brauche ich nicht, wenn ich eine Reise unternehmen möchte, sondern wenn ich jemanden erwarte, der oder die mit der Eisenbahn unterwegs war. Auf der Anzeige erfahre ich, wann der Zug regulär eintrifft, und zu welchem Bahnsteig ich dann gehen muss. Um die Ankunftstafel bin ich froh. Denn wenn mich ein Freund oder eine Verwandte besuchen kommt, dann hole ich sie gerne am Bahnhof ab. Es ist ein Augenblick der Vorfreude für mich und für meinen Besuch manchmal ein Moment der Überraschung, wenn er mich im Strom der aussteigenden Menschen stehen sieht. Ankunft heisst adventus auf Lateinisch. Das Wort brauchen wir eingedeutscht, um die vier Wochen vor Weihnachten zu benennen. Am Sonntag beginnt der Advent, eine gefühlvolle, mit Vorfreude, Erwartung und Überraschung verbundene Zeit, so wie ein bevorstehender Besuch. Der Advent lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Ankunft Gottes selbst. Gott reist nicht mit dem Zug, und keine Ankunftstafel gibt über sein Eintreffen Bescheid. Es ist ein grosses Sehnen der Menschen, dass Gott oder sein Gesandter kommt und einen Schlussstrich unter alle Ungerechtigkeiten zieht. Die Erfüllung dieser Hoffnung steht bis heute aus. Ich glaube, der christliche Advent und das machtlose Flüchtlingskind in der Notunterkunft meinen etwas, das über die alte Sehnsucht hinausgeht: Wenn in unseren Herzen der Gerechtigkeitssinn erwacht, wenn wir uns von der Not bewegen lassen zu tun, was uns möglich ist, dann ist Gott unter uns angekommen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche [cid:image001.jpg@01D6C4AC.F855F450] © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Im Geheimnis daheim - 26. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 26. November 2020 Im Geheimnis daheim Vieles, was wir in der am Sonntag beginnenden Advents- und Weihnachtszeit erleben, empfinden wir als geheimnisvoll: Die Lichtschimmer auf den Weihnachtsbaumkugeln, die Kerzen auf dem Kranz oder am Baum, die festliche Stimmung in der Kirche, mit der Musik und den Adventsliedern. Geheimnisvoll ist es, weil es uns emotional anzieht und berührt, gleichzeitig aber unergründlich bleibt und wundersam. Es ist, als ob wir uns etwas annäherten, das sich im Letzten doch wieder entzieht. Nicht zufällig spricht man im Glauben von Geheimnissen. Z.B. von Gott, der den Tod überwindet, von der Liebe, die stärker ist als das Böse, von Engeln oder - in der Adventszeit - von Gott, der Mensch wird. Auch hier werden wir angezogen und berührt: In unserer Hoffnung, unserer tiefen Bedürftigkeit. Aber es gibt über diese Dinge kein Wissen, nur Ahnung oder Vertrauen. «Geheim» ist eine Ableitung vom Wort «Heim». Ursprünglich hatte es die Bedeutung «vertraut», «gut bekannt». Die heutige Verbindung zum Rätselhaften und Versteckten kam erst später dazu. Der «Geheimrat» z.B., war kein im Versteckten agierender Funktionär, sondern der vertraute Ratgeber eines Herrschers. Glaube kann auch dies sein: Im Geheimnis daheim sein, wohnen in der Hoffnung, sich beheimaten im Unergründlichen. Befreit vom Zwang, alles wissen zu müssen und erklären zu können. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Abbildung: Peter Paul Rubens, Die Anbetung der Hirten, um 1608, Sankt-Pauluskirche, Antwerpen. Quelle:
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Geduld - 25. November 2020
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 25. November 2020 Geduld Wie haben Sie es mit Geduld und Gelassenheit? Meine Stärken sind es nicht. Was nicht heisst, dass ich nicht ab und zu geduldig und gelassen sein kann. In einem Rundbrief von Freunden, die in Sambia eine Berufsschule in einheimische Hände übergeben, habe ich folgenden Bericht gelesen: "Eine Studie der britischen Universität Herfordshire ergab, dass sich in Afrika Menschen mit einer durchschnittlichen Geschwindigkeit von 0,6 Meter pro Sekunde bewegen. Nirgendwo in der Welt geht man langsamer. Das ist auch klimabedingt. Zum Vergleich: In Berlin hasten die Leute mit 1,6 Metern pro Sekunde fast drei Mal so schnell durch die Strassen.... Manchmal beobachten wir alte Leute, die vor der Hütte oder unter einem Baum sitzen und in ihrer Reglosigkeit wirken, als wären sie aus Ebenholz geschnitzt." Von mir kann ich sagen, dass ich manche Zugfahrt geniesse und einfach sitze. Meist aber bin ich am Stricken, Lesen, Rätseln. Die Hände in den Schoss legen und einfach nur sein, das mache ich eher selten. Plötzlich aber gibt es Momente, in denen mir bewusst wird, dass ich nicht durchs Leben rasen will. Zum Beispiel auf einer Schifffahrt kann ich die nervöse Unruhe in mir und alle Betriebsamkeit um mich herum vergessen und einfach geniessen. Der Advent steht vor der Tür. Es wird ein anderer Advent werden als so viele, die wir schon erlebt haben. Die Umstände sind anders und Corona gibt die Regeln vor. Neben Adventsdekoration und kleinen Überraschungen für meine Liebsten, werde ich den Advent nutzen, um mindestens einmal am Tag mich (bildlich gesprochen) unter einen Baum oder vor die Hütte zu setzen und die Hände in den Schoss legen - als wenn ich aus Eichenholz wäre... Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Bild: Headman Muyaule, Fotograf: Schäli Sambia © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Das langt ja niemals für alle - 24. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 24. November 2020 Das langt ja niemals für alle Wir waren in dieser völlig verlassenen Gegend und das passte gerade bestens zu meiner Befindlichkeit: Leer und kraftlos... Ich erinnerte mich an die Worte meines Vaters: «Du, der stottert und rot im Gesicht wird, wenn er vor Menschen steht, ausgerechnet du willst Profetenschüler werden und mit diesem J. mitgehen?» Er hatte wohl wiedermal recht gehabt. Es war nicht das Richtige für mich. Die Menschen kamen sogar in dieser Ödnis zu J. Es wurde Abend, und da waren immer noch tausende. Ich ging zu ihm und sagte: «Wir können unmöglich allen etwas zu essen bieten. Schick sie jetzt heim.» «Du schaust in die falsche Richtung» sagte J. trocken. «Wie meinst du?» «Du schaust auf die Menschen und nicht auf dich.» «Aber das bringst du uns doch immer bei, dass es um den Nächsten geht!» «Wieviel Essen hast du dabei?» «Das langt niemals für alle.» «Siehst du?» sagte J. «Was?» «Du schaust in die falsche Richtung. Wieviel DU da hast, habe ich gefragt, nicht, wieviele da sind.» «5 Brote und 2 Fische. Das langt niemals für...» «So viel?» fiel mir J. ins Wort. «Das ist doch längstens genug! Geh jetzt los und verteile es. Aber du schaust immer nur die nächste an, die vor dir steht, und kümmerst dich um sie. Dann weiter zum Nächsten. Immer nur du und diese Person! Klar?» Ich tat, was J. mir gesagt hatte und - es hörte nicht auf. Ich gab, und es wurde immer mehr. Immer war etwas anderes gefragt: Ein Brocken Brot, ein Stückchen Fisch, ein Gespräch. «Das habe ich noch nie erlebt, dass mir jemand so gut zugehört hat!» sagte ein Alter. Als ich zu J. zurück kam, hatte ich immer noch etwas übrig. «Siehst du?» sagte er. Der Text bezieht sich auf die Geschichte der Brot- und Fischvermehrung in der Bibel. Mt 14,13-21; Mk 6,30-44; Lk 9,10-17; Joh 6,1-15 Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Abb.: Brot- und Fischvermehrung, Mosaik in der Brotvermehrungskirche Tabgha, Israel, 5. Jh. Foto: Berthold Werner © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Was ich weiss - 23. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 23. November 2020 Was ich weiss Ich weiss einiges und doch gibt es sehr viel mehr, das ich nicht weiss. Egal, wieviel ich weiss, das Nichtwissen ist immer grösser. Goethe beschreibt diese Erfahrung in Faust: "Habe nun, ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, Und leider auch Theologie Durchaus studiert, mit heissem Bemühn. Da steh' ich nun, ich armer Tor, Und bin so klug als wie zuvor!" Ein Sprichwort besagt: "Was ich nicht weiss, macht mich nicht heiss." Was ich witziger finde, ist ein Spruch meiner Mutter: "Männer dürfen alles essen, aber nicht alles wissen." So oder so, es bleibt die Frage: Ist es ein Schaden, dass ich soviel nicht weiss oder ist es ein Glück? Gut schweizerisch schlage ich einen Kompromiss vor: Es ist ein Schaden und zugleich ein Glück! Das rechte Mass ist wichtig und vor allem der gute Umgang mit meinem Wissen und Nichtwissen. Mein Wissen kann ich vertiefen, ausbauen, mich informieren, lesen, lernen, üben. Und das Lernen ist eine Angelegenheit, die mich ein Leben lang beschäftigt. Als Kind lernen wir in der Schule, später machen wir Weiterbildungen, ganz viel aber lehrt uns das Leben. Die Bereitschaft, aus Fehlern zu lernen und ein Leben lang neugierig zu bleiben, ist so wichtig, wie sich einzugestehen, dass wir nie alles wissen können und müssen. Dietrich Bonhoeffer sagte dazu: «Den grössten Fehler, den man im Leben machen kann, ist, immer Angst zu haben, einen Fehler zu machen.» Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Gemeinsam feiern - gemeinsam trauern - 20. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 16. November 2020 Gemeinsam feiern - gemeinsam trauern Bei meiner früheren Arbeit als Gemeindepfarrer war der Ewigkeitssonntag immer ein wichtiger Tag. An diesem letzten Sonntag vor dem ersten Advent werden in den reformierten Gemeinden die Namen derer gelesen, die in diesem Jahr gestorben sind. Die Angehörigen werden dazu eingeladen. Für mich sind diese Gottesdienste immer ein Zeichen dafür, dass niemand in seiner Trauer allein sein muss. Es tut gut sich mit andern zu verbinden und sich gegenseitig zu stärken. In diesem Jahr ist alles anders. Gemeinschaft in grosser Runde ist nicht möglich. Es gibt Gemeinden, da wird dieser Gottesdienst viermal hintereinander gefeiert, damit alle, die wollen, dabei sein können. Ich habe mir vorgenommen, in diesen Tagen wenigstens im Kleinen den Kontakt zu suchen und dadurch die Verbundenheit mit Trauernden zum Ausdruck zu bringen. Ich möchte mich bei jemandem melden, der vor Kurzem seine Frau verloren hat. Auch eine Cousine möchte ich anrufen. Meine Tante ist vor knapp einem Jahr gestorben. Ich hoffe, dass diese Gemeinschaft im Kleinen ebenso eine Wirkung hat wie die Gemeinschaft im Grossen! ?[X]? ? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Gemeinsam feiern - gemeinsam trauern - 20. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 16. November 2020 Gemeinsam feiern - gemeinsam trauern Bei meiner früheren Arbeit als Gemeindepfarrer war der Ewigkeitssonntag immer ein wichtiger Tag. An diesem letzten Sonntag vor dem ersten Advent werden in den reformierten Gemeinden die Namen derer gelesen, die in diesem Jahr gestorben sind. Die Angehörigen werden dazu eingeladen. Für mich sind diese Gottesdienste immer ein Zeichen dafür, dass niemand in seiner Trauer allein sein muss. Es tut gut sich mit andern zu verbinden und sich gegenseitig zu stärken. In diesem Jahr ist alles anders. Gemeinschaft in grosser Runde ist nicht möglich. Es gibt Gemeinden, da wird dieser Gottesdienst viermal hintereinander gefeiert, damit alle, die wollen, dabei sein können. Ich habe mir vorgenommen, in diesen Tagen wenigstens im Kleinen den Kontakt zu suchen und dadurch die Verbundenheit mit Trauernden zum Ausdruck zu bringen. Ich möchte mich bei jemandem melden, der vor Kurzem seine Frau verloren hat. Auch eine Cousine möchte ich anrufen. Meine Tante ist vor knapp einem Jahr gestorben. Ich hoffe, dass diese Gemeinschaft im Kleinen ebenso eine Wirkung hat wie die Gemeinschaft im Grossen! ? [cid:45044767-955d-4e70-bc6c-f7057b47d4bc]? Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Gottes Angesicht - 19. November 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 19. November 2020 Gottes Angesicht Wenn das Brot, das wir teilen, als Rose blüht und das Wort, das wir sprechen, als Lied erklingt, dann hat Gott unter uns schon sein Haus gebaut, dann wohnt er schon in unserer Welt. Ja, dann schauen wir heut schon sein Angesicht in der Liebe die alles umfängt, in der Liebe die alles umfängt. In Jugendgottesdiensten habe ich dies früher oft gesungen. Es ist die erste Strophe eines Liedes, welches auf Elisabeth von Thüringen hinweist. Heute ist der Gedenktag dieser Heiligen aus dem dreizehnten Jahrhundert. Im Lied klingt für mich etwas von der Herzenswärme an, die Elisabeth zur populärsten deutschen Heiligen werden liess. Eine Prinzessin aus Ungarn war sie, bereits in früher Kindheit an einen fremden Hof gebracht, um mit einem jungen Adligen verlobt zu werden. Als dieser starb, heiratete sie aus Liebe den Bruder und bekam drei Kinder. Auch als Landgräfin konnte sie mit dem Prunk des Hofes nichts anfangen. Viel lieber begab die junge Frau sich unter die armen Menschen, verteilte Lebensmittel und kümmerte sich um Kranke. Nach dem allzu frühen Tod ihres Mannes wurde sie vom Hof verstossen und opferte sich in der Krankenpflege auf. Was hat diese idealistische und etwas weltfremde jugendliche Frau uns zu sagen in einer Zeit, in der Institutionen für viele Notlagen professionell zuständig sind und Barmherzigkeit kompliziert geworden ist? Der Song vom Anfang tönt es an: Unser Wort möge ein anderes Herz berühren wie ein Lied und unsere Tat möge Gottes Angesicht sichtbar werden lassen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche [cid:image001.jpg@01D6BE43.FF93A240] Die Wartburg, wo Elisabeth zeitweise lebte und wirkte. Bild von Klaus Dieter vom Wangenheim auf Pixabay © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch<mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Blind - 18. November 2020
by wegwort@mailman.datenpark.ch
Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 18. November 2020 Blind Im 9. Kapitel des Johannesevangeliums wird erzählt, wie Jesus an einem Sabbat, dem geheiligten Ruhetag der Juden, einem blindgeborenen Bettler begegnet. Die Jünger fragen ihn, wer an dessen Behinderung schuld sei, die Eltern oder der Betroffene selbst. Jesus antwortet, dass «weder er noch seine Eltern» gesündigt hätten. Dann heilt er den Blinden. Es gibt Schicksale, für die niemand verantwortlich ist. Krankheit kann einen treffen, einfach so. In der Erzählung ist damit die Diskussion um Schuld und Sünde aber nicht zu Ende. Einige Pharisäer, die von der Heilung erfahren, sagen über Jesus: «Dieser Mensch ist nicht von Gott, denn er hält den Sabbat nicht.» Als gläubiger Jude dürfte Jesus am Sabbat nicht arbeiten. Aber er hat den Blinden geheilt! Kann diese Heilung gut sein, wenn sie aus einer Normverletzung heraus geschehen ist? Der Blinde selbst sieht es anders: «Wäre dieser nicht von Gott, könnte er nichts tun.» Die Sichtweise der Pharisäer aber ist unverrückbar. Ihre Reaktion: «In Sünden bist du geboren, ganz und gar, und du willst uns lehren? Und sie stiessen ihn aus.» Was ist Schuld, was Sünde? Wer ist krank, und wer gesund? Am Ende des Textes provoziert Jesus: «Zum Gericht bin ich in diese Welt gekommen, dass die, die nicht sehen, sehend und die Sehenden blind werden. Das hörten einige von den Pharisäern, die bei ihm waren, und sie sagten zu ihm: Sind etwa auch wir blind? Jesus sagte zu ihnen: Wärt ihr blind, hättet ihr keine Sünde. Jetzt aber sagt ihr: Wir sehen. Darum bleibt eure Sünde.» Oft genug sind wir Sehenden krank, ohne es zu merken: Blind für das Schicksal anderer. Eine verbreitete Form der Behinderung. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Abbildung: Duccio di Buoninsegna, Die Heilung des Blindgeborenen, 1308/11, National Gallery, London, Grossbritannien. Quelle:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Duccio_di_Buoninsegna_0…
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