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Göttliches Feuer - Wegwort vom 29. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 29. Mai 2020 Göttliches Feuer Bisherige Selbstverständlichkeiten haben sich aufgelöst. Liebgewonnenes ist unerreichbar geworden. Ungewissheit und Verunsicherung herrschen vor, Angst auch. Neues ist nicht in Sicht. Wohin wird die Reise gehen? Die letzten Wochen haben bei vielen solche Empfindungen ausgelöst. Körperliche und soziale Distanz zu anderen Menschen machen zu schaffen. Die Bewegungsfreiheit eingeschränkt, kulturelle Angebote mehrheitlich fehlend. Ändern sich jetzt Dinge dauerhaft? Zum Schlechteren oder Besseren? Die anfangs beschrieben Gefühle hatten auch die Nachfolgerinnen und Nachfolger Jesu ergriffen. Trotz der Ahnung, dass die Botschaft Jesu, seine Bewegung, sein Leben weitergehen: Da ist das Gefühl, auf sich allein gestellt zu sein, die Angst vor der nicht wohl gesonnenen Umwelt, der Mangel an Zielen und Perspektiven. Was nun tun? Gewissheiten sind im Aussen nicht zu holen. Aus der Zerstreuung und Ablenkung zur Einkehr zu kommen, sich auf sich selbst und auf Gott zu besinnen, ist das, was den Freundinnen und Freunden Jesu noch bleibt. Und dann, unerwartet und heftig: Eine Energie, die sie ergreift, die sie nicht mehr ruhig sitzen lässt. Die das Herz zum Glühen, zum Brennen bringt, Ängste, Bedenken und Schutzbedürfnis über Bord wirft. Türen und Fenster reissen sie auf, sie treten ins Licht, zeigen sich der Menge. Ihr Herz ist voll, ihr Mund fliesst über mit ganz neuen Worten. Sie bezeugen Gott, der das innere Feuer entfacht, die göttliche Kraft, die das innere Feuer ist. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Feuerrote Pfingstrose; Bild von Annette Meyer auf Pixabay © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Lob des Nichtwissens - Weg-Wort vom 28. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 28. Mai 2020 Lob des Nichtwissens Ich weiss, dass ich nichts weiss. Das ist wohl der bekannteste Ausspruch, der vom antiken griechischen Philosophen Sokrates überliefert ist. Während seines Wirkens forderte er die Zeitgenossen stets heraus und deckte die Grenzen ihres Wissens und Verständnisses auf. Mit seiner Schonungslosigkeit machte sich Sokrates viele zu Gegnern, was ihn schliesslich das Leben kostete. In unserer Gesellschaft werden Wissen und Expertise als die wichtigste Grundlage für Entscheidungen angesehen. Nichtwissen geniesst hingegen keinen guten Ruf. Vielen ist es Quelle von Orientierungslosigkeit und Angst. Deshalb vermeiden Menschen das Nichtwissen, suchen Halt im Aussen, z.B. bei Fachmeinungen, die überzeugend erscheinen. Schwierig wird es, wenn abweichende Auffassungen zur Bedrohung werden und dann als Wissenschafts- bzw. Obrigkeitshörigkeit oder als Verschwörungstheorien disqualifiziert werden. Das Feld des Nichtwissens bewusst zu betreten ist ein anderer Weg. Angesichts der Grösse und detaillierten Vielfalt des Kosmos anerkenne ich, dass mein Wissen tatsächlich verschwindend gering ist. Wirkliches Lernen passiert dort, wo ich das Gedankengebäude verlasse, das ich mir von der Welt und den Dingen konstruiert habe, was Mut und Offenheit erfordert. Mich mit dem Raum des Nichtwissens vertraut zu machen, erschliesst mir andere Quellen der Erkenntnis wie die Intuition und die Kreativität. Und wenn wir uns zusammen in diesem Raum bewegen, werden wir zu ganz neuen Erkenntnissen gelangen. Ich weiss, dass ich nichts weiss. Diese Einsicht gilt nirgends mehr als vor Gott. Die Haltung des vertrauensvollen Nichtwissens ist ihm gegenüber wohl die angemessenste. So entlassen wir das Göttliche aus dem Gefängnis unserer Vorstellungen und können uns vom ihm auf ungeahnte Weise berühren lassen. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Die Milchstrasse Bild von Felix Mittermeier auf Pixabay © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Bestürzend - 27. Mai 2020
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Das Weg-Wort Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 27. Mai 2020 Bestürzend Manchmal ist es zum Verzweifeln mit ihm! Man möchte seine Ruhe, aber er lässt einen nicht allein. Man begibt sich hierhin oder dorthin, immer ist er auch da. Es ist, als ob er sich festgekrallt hätte; oder riechen würde, wo man hinwill. Es scheint kein Entrinnen zu geben vor ihm. Ihm - diesem Gott. Dem allgegenwärtigen. Dem Gott der Bibel, der immer schon da war. Dieser persönliche Gott, der einen Beziehungshunger nach seinen Menschen hat. Von dem es heisst, er kenne mich und er lasse nicht ab von mir. Wenn man den Psalm 139 in der Bibel liest, dann erhält man den Eindruck, dass der Mensch, oder die Menschen, die dieses Lied geschrieben haben, die Erfahrung der Nähe Gottes manchmal kaum aushalten. Zum Beispiel die Verse 7-10: «Wohin soll ich gehen vor deinem Geist und wohin fliehen vor deinem Angesicht? Stiege ich hinauf zum Himmel, du bist dort, und schlüge ich mein Lager auf im Totenreich, sieh, du bist da. Nähme ich die Flügel der Morgenröte und liesse mich nieder am äussersten Ende des Meeres, auch dort würde deine Hand mich leiten und deine Rechte mich fassen.» Von einer veritablen Gottesflucht ist hier die Rede. Eine Flucht, die bis in die Unterwelt führt. Aber überall greift einen die Hand Gottes. Dass die biblische Vorstellung des allgegenwärtigen Gottes, der uns persönlich zugewandt ist, auch etwas Überwältigendes hat, erlebt man vielleicht noch als Kind. Das Schaudern, dass Gott alles sieht und sogar weiss, was man denkt! Sonst aber reden wir kaum davon. Zum Glauben gehören aber auch bestürzende Erfahrungen und fremde Bilder. Das geht nicht einfach immer schön auf. Diese Seiten des Glaubens ernst zu nehmen, heisst nicht, nicht auch die andere zu kennen: Diese ungeheuer tröstende und poetische Seite: Mit dem 4. Vers des Psalms: «Hinten und vorne hältst du mich umschlossen, und deine Hand hast du auf mich gelegt.» Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Abbildung: Sigmar Polke, Achat-Steinschnitt Fenster, Grossmünster Zürich, 2009. Foto: Erwin Meier, 2017. Wikimedia commons © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch <mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Feindesliebe - 26. Mai 2020
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Das Weg-Wort Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 26. Mai 2020 Feindesliebe «Jesus Christus sagt ja in der Bergpredigt, wir sollen unsere Gegner lieben. Das kann ich auch nicht. Aber ich hab nicht zurückgehasst. Und wissen Sie, wie man das schafft? Folgendes: Da gibt es eine Frau oder einen Mann, die oder der dich hasst. Dann musst du so hab ichs gemacht analysieren warum. Dann hab ich gesagt, na ja, die hat ganz anders gelebt, die weiss von dir nicht viel, die weiss nur das, sie hat die und die Sicht. Deshalb hasst sie dich so. Und in dem Moment, wo du dir das analysierst, mildert sich dein Urteil. Und indem sich dein Urteil mildert, hasst du nicht zurück. Du liebst sie nicht - das kann ich nun auch nicht - aber du hasst sie nicht zurück. Und damit bewahrst du deine Souveränität. Wenn ich zurückgehasst hätte, wäre ich ganz klein geworden. Und das habe ich versucht zu vermeiden.» Diese Worte stammen vom deutschen Politiker Gregor Gysi. Weil er der letzte Präsident der ehemaligen DDR Staatspartei SED war, danach der erste der aus ihr entstandenen gesamtdeutschen «Partei des demokratischen Sozialismus» und heute prononciertes Mitglied der Partei «Die Linke» ist, war und ist er oft mit Hass konfrontiert. Obwohl Gysi sagt, er könne seine Gegner nicht lieben, glaube ich, dass seine Aussage dem, was Jesus in der Bergpredigt meint, zumindest sehr nahekommt. Sich in das Gegenüber hineinversetzen, zu verstehen versuchen, weshalb er oder sie mich hasst - das relativiert die Aggression, es entsteht so etwas wie eine Brücke zwischen mir und dem andern. Wenn man zurück hasst oder in Angst erstarrt, wird man «ganz klein». Wenn man zu verstehen versucht, bleibt man ein Gegenüber. Aus solcher Haltung wächst die Kraft zum gewaltlosen Handeln, Streiten und Kämpfen. Fromme Gedanken eines bekennenden Atheisten! Nicht selten sind Aussagen zum christlichen Glauben von Menschen ausserhalb der Kirchen klarer, kluger und ernsthafter als vieles, was in ihnen dahergeredet wird. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Foto: Die Linke;
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Staunend - 25. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 25. Mai 2020 Staunen Kürzlich bin ich auf Texte und Briefe gestossen, die ich vor Jahren geschrieben habe. Da öffneten sich Fundgruben, Weisheiten kamen mir entgegen und viele Erinnerungen wurden hervorgezaubert. Ich konnte einfach geniessen! Ja, ich kam ins Staunen. Und da finde ich den Satz: "Ich werde das Staunen nie verlernen." Wie wahr! Worüber staunen Sie gerade? Über die langsam zurückgewonnene Normalität, die trotz allem oder gerade wegen allem so anders und neu ist? Ich staune über den Duft des Frühlings und den Duft meines Flieders auf dem Balkon. Ich staune über den Geschmack des Rhabarbers, sauer, kraftvoll, speziell und nur bis am 24.Juni zu geniessen, so sagt man. Jedes Jahr wieder von neuem überraschend erfrischend. Ich staune über den See, der täglich eine neue Farbe hat, der sich vom Wind streicheln oder aufpeitschen lässt oder der auch mal spiegelglatt daliegt. Zum Staunen noch zwei Sprichwörter, die mich in Sambia begleitet haben: Tsoka sasimba koma mwai! (Unglück singt nicht, aber Glück) Chakudza sichiyimba ng'oma! (Was kommt, sagt die Trommel nicht.) So hoffe ich, dass auch Sie viel zu Staunen und viel zu Singen haben, denn es ist das Glück, das wir besingen! Die Zukunft können wir nicht kennen, so staunen, leben, singen und geniessen wir am besten JETZT! Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Bildquelle:
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Elias - 22. Mai 2020
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Das Weg-Wort Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 22. Mai 2020 Elias Da war es wieder, dieses diese Stimme. Ja, ganz eindeutig. Was war das? Immer wieder kam sie. Würde das jetzt wieder losgehen? Musste er wieder in eine Klinik? Aber die hatten ihm nicht helfen können. Er nahm sein Phone. 01.23 Uhr. Keine Ruhe mehr. Aufstehen. Wieder dieser Trieb. Raus, raus! 40 Tage war er jetzt schon unterwegs. Einfach gegangen und unterwegs. Getrieben oder war es eher gerufen? In diesem Chalet hielt er sich nun schon seit drei Tagen auf. Draussen war es kühl. Wieder lief er. Durch Wald, einen Hang hinauf. Irgendetwas dröhnte dort oben. War es das, was ihn rief? Steigen, klettern, kraxeln. Vor ihm ein Wasserfall. Weisse Gischt im Dunkel. Lärm. War es das, was ihn getrieben hatte? Nein, nein. Also weiter, zurück. Er rutschte aus, purzelte ein paar Meter den Hang hinab. Weiter. Helles Licht, plötzlich. Nochmal und nochmal. Ein Blitzen über dem Berg dort hinten. Taghell für Millimomente. Gewaltig. Er blieb stehen. Nochmal. Das war es! Oder nein. Sie kam nicht von dort, diese Stimme, dieses Gleichzeitigtreibenundrufen. Er rannte jetzt. Über Weiden, an einem Stall vorbei. Dann fiel ihm der Holzhaufen ein, den er gestern aufgeschichtet hatte. Hatte einfach Holz gesammelt und aufgeschichtet. Das war es! Das anzünden! Licht, Urkraft. Es prasselte, loderte. Aber er: Leer, kalt. Das war es auch nicht. Als es heruntergebrannt war, ging er vor das Chalet, setzte sich auf die Bank, schloss die Augen. Hielt die Nase in die Luft. Dann ein Hauch. Kitzelte die Nase. Noch einer. Das war es. Er wartete auf den nächsten kleinen Windstoss Ja! Er spürte die Ruhe kommen. Die Stimme schwieg. Und wusste jetzt: Lange schlafen und dann zurück. Nachhause. «Was bist du?» fragte er die Stimme. Nichts. «Ach, es ist was es ist», sagte er sich. Empfohlene Hintergrundlektüre: Erstes Buch der Könige 19, 1-13; Exodus 3, 13-14 Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Foto: TemperateSage;
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Der Christen Bodenhaftung - 21. Mai 2020
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Das Weg-Wort Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 21. Mai 2020 Der Christen Bodenhaftung Heute feiert die Christenheit die Himmelfahrt Jesu Christi. Die Bibel berichtet, dass er vierzig Tage nach der Auferstehung vor den Augen seiner Freundinnen und Freunde in den Himmel emporgehoben wird. Die Seinen blicken ihm nach in den Himmel hinauf. Aber ist das wirklich das zentrale Geschehen von Auffahrt? Bezeichnenderweise widmet die gesamte Auffahrtserzählung im ersten Kapitel der Apostelgeschichte diesem Ereignis gerade mal einen einzigen Satz! Wesentlich mehr Raum nimmt das ein, was vorher und nachher geschieht. Während die WeggefährtInnen ihrem Jesus nach oben nachstarren unverwandt nachstarren, wie der Text hervorhebt erscheinen zwei Engel. Ihre Frage ist entlarvend: «Was steht ihr da und schaut zum Himmel empor?» Der Blick nach oben wird in Frage gestellt, und zwar von Engeln, die nicht im Himmel sind oder von ihm herabkommen, sondern die als zwei Männer in weissen Gewändern beschrieben werden. Geerdete Engel. Weiter sagen sie: «Dieser Jesus, der von euch ging und in den Himmel aufgenommen wurde, wird ebenso wiederkommen, wie ihr ihn habt zum Himmel hingehen sehen.» Nicht in Himmelssphären soll der Blick gehen, sondern auf Erdenräume. Wie Christinnen und Christen ihren Glauben auf die Erde herunterholen und versuchen, aus ihm heraus das Leben für sich und andere zu etwas Kostbarem zu machen, das ist wesentlich. Es geht um der Christen Bodenhaftung. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Abbildung: Hans Süß von Kulmbach, Christi Himmelfahrt, frühes 16. Jh, Metropolitan Museum of Art, wikimedia commons © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch <mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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Richtigstellung - 20. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 20. Mai 2020 Richtigstellung damit ich nicht in irgendwelchen Sackgassen stecken bleibe mich nicht in irgendwelchen Labyrinthen verirre nicht in der Masslosigkeit des Glaubens an mich selbst verfalle mich nicht täusche über Ursache und Wirkung und Leistung und Machbarkeit stellst du klar fast beiläufig nebenbei und doch ganz einfach souverän wer hier bei uns beiden das Sagen hat vor meiner Entscheidung war schon deine Entscheidung vor meiner Antwort war schon dein Wort vor meinem Schritt warst du schon der Grund ich bin weil du bist und du rufst und lockst und willst und ich gebe mich dir Aus dem Buch, Du Gott des Weges segne uns, Gebete und Meditationen von Andrea Schwarz. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Bildquelle:
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Bäume ausreissen - 19. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 19. Mai 2020 Bäume ausreissen Was hab ich mir nicht alles vorgenommen. Dank Homeoffice ist mein Arbeitsweg weggefallen. Ich habe Zeit gespart. Und natürlich wusste ich, was ich alles in der gewonnen Zeit machen wollte: Nähen, Fensterputzen, Aufräumen, Ausmisten, Stricken, Lesen, Briefeschreiben. Und was davon habe ich gemacht? Wie ist es Ihnen ergangen? Ein Freund hat bei sich zu Hause eine Karte aufgestellt, darauf steht: "Ich fühle mich, als könnte Bäume ausreissen! Also, kleine Bäume. Vielleicht Bambus. Oder Blumen. Na gut. Gras. Gras geht." Dies verstehe ich als Aufforderung, meine Ansprüche an mich herunterzuschrauben. Meiner Schwester, die an einem Tag ihren Kleiderschrank und noch das alte Kinderzimmer und mehr räumen wollte, habe ich geschrieben: Langsam! Die Corona-Krise begleitet uns noch ein Weilchen. Mach nicht alles am ersten Tag! Diese "guten Ratschläge" auch für mich selber anzuwenden ist gar nicht so einfach. Vielleicht lerne ich gerade, die Ansprüche an mich selber herunterzuschrauben. Ich bin nicht perfekt und muss es auch nicht sein. Mein Vorbild kann Petrus sein. Wie hat er sich geschämt beim dritten Hahnenschrei. Jesus hat es ihm gar prophezeit, dass er ihn verraten werde. Er selber konnte sich das jedoch nicht vorstellen. Und trotz allem steht bei Matthäus: "Ich aber sage dir: Du bist Petrus und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen und die Pforten der Unterwelt werden sie nicht überwältigen." (Mt 16,18) Ich muss also keine Bäume ausreissen. Für die Mitwelt ist es sowieso besser, wenn ich mich an den Blumen am Wegrand erfreue, als dass ich Bäume oder Blumen ausreisse! Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch
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Freiheit - 18. Mai 2020
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Das Weg-Wort - Werktagsgedanken aus der Bahnhofkirche Zürich! Weg-Wort vom 18. Mai 2020 Freiheit Leute gehen demonstrieren, weil sie meinen, dass Freiheit und Demokratie in unserem Land in Gefahr sind. Sie berufen sich dabei auf Freiheitsrechte, die in der Bundesverfassung festgehalten sind, wie etwa die Versammlungsfreiheit oder das Recht, sich frei bewegen zu können. In der Liste der momentan teilweise ausgesetzten Freiheitsrechte wird auch die Religionsfreiheit aufgeführt. Ich sehe die Religionsfreiheit nicht in Gefahr. Wir können unseren Glauben lediglich in mancher Hinsicht gerade nicht so leben, wie wir es gewohnt sind. Aber wir leben nicht in einem totalitären Staat, der aus Angst vor Machtverlust den Bürgerinnen und Bürgern vorschreiben will, was sie zu glauben haben. Der Umgang mit Freiheitsrechten ist kompliziert. Sobald ein einzelnes Recht zu stark gewichtet wird, besteht die Gefahr, dass ein anderes entwertet wird. Meinungsfreiheit darf nur gewährt werden, so lange andere nicht in ihrem Recht auf Leben eingeschränkt werden. Versammlungs- und Bewegungsfreiheit muss begrenzt werden, wenn dadurch die Unversehrtheit von Menschen auf dem Spiel steht. Martin Luther hat in seiner Schrift «Von der Freiheit eines Christenmenschen» die Grenzen der Freiheit beschrieben, indem er zwei Sätze nebeneinanderstellt, die sich widersprechen: «Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemand untertan.» Und: «Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan.» Meine Freiheit ist nur dann vollkommen, wenn ich die Rechte und Bedürfnisse anderer Menschen mitberücksichtige. Mit freundlichen Grüssen Ihre Bahnhofkirche Bildquelle: wikimedia.commons © Ökumenische Bahnhofkirche im Hauptbahnhof Zürich info(a)bahnhofkirche.ch <mailto:info@bahnhofkirche.ch>
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